寄题徐都官新居假山

首二句具言徐都宫新居假山取材之美，造型奇峭逼真。“太湖万穴古山骨”，指取太湖石为假山。太湖石多孔穴，是很理想的园林建筑材料。这里不径言石而言“古山骨”，出自韩愈《石鼎联句》诗首句“巧匠斫山骨”，给读者以假山不假的感受，它原具有山之骨髓。叠石成山，故下句言“共结”。不言“峰峦”而言“峰岚”，是因为“岚”为山中雾气，用此一字，不仅写出山形，而且绘出山神，颇有云气蓊郁之感。再加“势不孤”三字，更见峰峦重叠之妙。

三四句承上，写假山与周围环境相得益彰。这里的“苔径三层”、“河流一道”，皆人工建造。假山有崎岖小路达于峰顶，高于园中之树（“平木末”），山路上满布苔藓，古趣盎然。山下河流一道，自墙外引入。于是，假山、真树、活水，彼此浑溶无间，大得自然意趣。

“已知谷口多花药”，暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故。此句承前而来，下句却作一转折，说自然景物仍有不可及处，假山之上还缺少野生动物——“只欠林间落狖鼯。”诗人着此一句，表面上有遗憾的意思，其实是深深感到欢喜。意思是说，若有狖鼯出没其间，假山就更逼近自然了。从作“只欠”二字可以体味。这样，在转折之中，又翻进一层。

至此，已道尽假山胜处，末二句写到游园。但诗人撇开自已和朋友，着意提到“里中遗老”（遗老，指老者），颇耐寻味。徐都官新居假山既成，却未“对外开放”，连里中老者亦未能一饱眼福。诗人既以先游为快，也就想到这一层，才有此一问：“谁侍巾鞲（巾鞲，代指徐都官；鞲，臂套）此游乐，里中遗老肯相呼？”这一联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，表面上，是说与人分享，其乐更甚；深一层的意思是，为官者当与民同乐。这与诗人好友欧阳修的《醉翁亭记》末尾一段的措意不谋而合。于是诗的境界得到提高。这种思想，就《田家》、《陶者》、《汝坟贫女》的作者而言，是一贯的。只是诗人不说“应”相呼而只问“肯”否，措辞很委婉，不易体察。

题咏之类，切题、体物都不难，有较高的思想境界则不易，这牵涉到诗人本身的思想境界问题，不可能靠直接模仿就能做到。像前人所说：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”梅尧臣是不赞成这种态度的。

寄题徐都官新居假山

梅尧臣

太湖万穴古山骨①，共结峰岚势不孤。

苔径三层平木末②，河流一道接墙隅。

已知谷口多花药，只欠林间落狖鼯③。

谁侍巾鞲④此游乐，里中遗老肯⑤相呼。

【注】①古山骨：指石。②木末：树梢。③狖(yàn)：长尾猿。此泛指猿猴。鼯(wú)：鼠名，俗称飞鼠，形似蝙蝠。④巾鞲(gōu)：代指徐都官。巾：冠的一种。鞲：革制袖套。⑤遗老：年老历练的人，此泛指老者。肯：可肯。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联指取太湖石为假山，不径言石而言“古山骨”，写出假山具有山的骨髓。“峰岚”不仅写出山形，而且绘出山神，颇有云气蓊郁之感。

B.颔联写假山有崎岖小路达于峰顶，高于园中之树，山下河流一道，自墙外引入。于是，假山、真树、活水，彼此浑溶无间，大得自然意趣。

C.颈联暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故，并且说此地没有猿猴飞鼠之类的卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德。

D.本诗由景及人，既写出园林建构之巧妙，又表现了园林主人的情趣。全诗笔力雄劲，格调明快，不施藻饰，瘦劲挺拔，很能体现宋诗的艺术特色。

15.尾联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，请试着鉴赏尾联的思想内容。

答案及解析:

14.C   

15.尾联句意为：谁陪伴徐都官游览这座新建的假山，（当然答案是我）请问徐都官可肯邀请里中老者来一同游览。表面上，是说与人分享，其乐更甚；深一层的意思是，为官者当与民同乐。写出希望徐都官能与民同乐的心意，显示了诗人博大的胸怀。

【14题详解】

本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”，C项，“颈联暗用西汉隐士郑子真身居谷口而名动京师的典故，并且说此地没有猿猴飞鼠之类的卑劣小人，赞美主人公徐都官的雅韵高德”说法错误，颈联“只欠”一词说明遗憾的是假山之上还缺少野生动物。此句作一转折，翻进一层表现诗人的审美趣味，说明人造之景巧夺天工，毕竟比不上万象皆备的大自然，点明所咏乃是假山。故选C。

【15题详解】

本题考查鉴赏评价古诗的思想内容的能力。解答此类题，要通读全诗，整体把握诗歌内容主旨，在此基础上回归诗歌，找到要鉴赏思想内容的诗句仔细阅读，根据诗句所写的内容，理解其表达的意思，进而根据诗歌表达的主旨情感，有其所表达的表层含义，分析把握其所表达的深层思想内容。本题，题目是：尾联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，请试着鉴赏尾联的思想内容。要求赏析思想内容的诗句是诗歌的尾联，“谁侍巾鞲此游乐，里中遗老肯相呼”意思是：谁陪侍你在这园中尽情游乐，可肯召唤乡里的老者相伴相随？诗人撇开自已和朋友，着意提到“里中遗老”（遗老，指老者），颇耐寻味。徐都官新居假山既成，却未“对外开放”，连里中老者亦未能一饱眼福。诗人既以先游为快，也就想到这一层，才有此一问：“谁侍巾鞲（巾鞲，代指徐都官；鞲，臂套）此游乐，里中遗老肯相呼？”这一联化用杜甫《客至》“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”句意，而含意颇深，表面上，是说与人分享，其乐更甚；深一层的意思是，为官者当与民同乐。这与诗人好友欧阳修的《醉翁亭记》末尾一段的措意不谋而合。于是诗的境界得到提高。只是诗人不说“应”相呼而只问“肯”否，措辞很委婉，希望徐都官能与民同乐的心意，显示了诗人博大的胸怀。

【点睛】诗歌鉴赏选择题考查范围较广，基本涵盖了诗歌的内容，思想情感，表现手末法等多个方面。做题前，要做到整体理解诗歌内容，选用了哪些意象，写了什么景，叙了什么事。写了什么人，作者要抒发的情感是什么，有没有直接抒情的词语，运用了哪些表达技巧等。如本题B项，颈联“只欠”一词说明遗憾的是假山之上还缺少野生动物。此句作一转折，翻进一层表现诗人的审美趣味，说明人造之景巧夺天工，毕竟比不上万象皆备的大自然，点明所咏乃是假山。