送化主 其二
[宋代]:释慧空
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。
误他多少禅家流,入不得处争着力。
吉山真心成抑逼,僧至參禅令乞食。
誤他多少禅家流,入不得處争着力。
宋代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔
► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕
宋代: 释崇岳
劳生扰扰梦喧譁,梦破喧譁也大差。
云凈水天江上望,一轮皎洁落谁家。
勞生擾擾夢喧譁,夢破喧譁也大差。
雲凈水天江上望,一輪皎潔落誰家。
宋代: 释慧空
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。
误他多少禅家流,入不得处争着力。
吉山真心成抑逼,僧至參禅令乞食。
誤他多少禅家流,入不得處争着力。
宋代: 释慧空
诸方多是双行,疏山纯用一着。
乞食且要及时,佛法不怕烂却。
諸方多是雙行,疏山純用一着。
乞食且要及時,佛法不怕爛卻。
宋代: 释正觉
气清水秋,骨寒木藁。
青眼柳春深,白头山雪早。
具大人相也空落不惊,有大力量也风吹便倒。
箇些妙处难传,向道画工草草。
氣清水秋,骨寒木藁。
青眼柳春深,白頭山雪早。
具大人相也空落不驚,有大力量也風吹便倒。
箇些妙處難傳,向道畫工草草。
宋代: 释正觉
一相无相,虚空等量。
一身多身,物像俱春。
动也出岫之云,静也居谷之神。
现形说法也,剎剎尘尘。
一相無相,虛空等量。
一身多身,物像俱春。
動也出岫之雲,靜也居谷之神。
現形說法也,剎剎塵塵。
宋代: 释正觉
漆黑眸子,栀黄面皮。
智静霁月相照,身闲野云不羁。
该抹把手陈尊宿,细腻点头王老师。
针兮线兮明联暗缀,音兮律兮自拍独吹。
你道是谁,芙蓉之孙兮丹出之儿。
漆黑眸子,栀黃面皮。
智靜霁月相照,身閑野雲不羁。
該抹把手陳尊宿,細膩點頭王老師。
針兮線兮明聯暗綴,音兮律兮自拍獨吹。
你道是誰,芙蓉之孫兮丹出之兒。
宋代: 释正觉
看看,变态毫端。
春风不泮颠毛雪,秋色自摩眸子寒。
笑添面孔两眉展,参饱肚皮三篾宽。
看看,變态毫端。
春風不泮颠毛雪,秋色自摩眸子寒。
笑添面孔兩眉展,參飽肚皮三篾寬。
宋代: 释正觉
稜稜之山早雪,渊渊之水先秋。
静也虚谷之应,动也闲云之流。
自怜方外专默,谁与环中至游。
稜稜之山早雪,淵淵之水先秋。
靜也虛谷之應,動也閑雲之流。
自憐方外專默,誰與環中至遊。
宋代: 释正觉
只是箇人,到处分身。
万水中间月,百华头上春。
不外一法,不受诸尘。
生处熟也疏处亲,默时说也静时神。
鉢盂着饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。
隻是箇人,到處分身。
萬水中間月,百華頭上春。
不外一法,不受諸塵。
生處熟也疏處親,默時說也靜時神。
鉢盂着飯飽還喜,拄杖入拳饑放嗔。
宋代: 释正觉
云山之姿,水月之像。
大海之容,太虚之量。
受也的的无心,应也头头离相。
随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
雲山之姿,水月之像。
大海之容,太虛之量。
受也的的無心,應也頭頭離相。
随緣有照兮妙而不痕,徹底亡依兮空而不蕩。