证道歌 其三五
[宋代]：释印肃
摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。
南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。
摩尼珠，人不識，師祖随聲心未息。
南泉虛設一輪光，千古萬古空相憶。
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年...〔
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宋代： 释印肃
绝学无为闲道人，不曾礼拜不看经。
不动遍周尘剎海，卓尔孤身混白云。
絕學無為閑道人，不曾禮拜不看經。
不動遍周塵剎海，卓爾孤身混白雲。
宋代： 释印肃
摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。
南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。
摩尼珠，人不識，師祖随聲心未息。
南泉虛設一輪光，千古萬古空相憶。
宋代： 释印肃
浄五眼，得五力，五通曾告瞿昙觅。
证知见觉不相干，因邪打正连天碧。
浄五眼，得五力，五通曾告瞿昙覓。
證知見覺不相幹，因邪打正連天碧。
宋代： 释印肃
六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。
无皮鼓子教谁打，古今分付与雷公。
六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。
無皮鼓子教誰打，古今分付與雷公。
宋代： 释印肃
即是如来大圆觉，切忌将心重卜度。
鸟窠拈起布毛吹，未透玄津休摸索。
即是如來大圓覺，切忌将心重蔔度。
鳥窠拈起布毛吹，未透玄津休摸索。
宋代： 释印肃
直截根源佛所印，三界虚生失性命。
印泥印水印虚空，盲参佩印成心病。
直截根源佛所印，三界虛生失性命。
印泥印水印虛空，盲參佩印成心病。
宋代： 释印肃
如来藏里亲收得，随时影现青黄白。
珠体元无一色同，无端也被沩山索。
如來藏裡親收得，随時影現青黃白。
珠體元無一色同，無端也被沩山索。
宋代： 释印肃
一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻。
色即是空空不空，取相凡夫当面隔。
一顆圓光色非色，記劍何勞舟上刻。
色即是空空不空，取相凡夫當面隔。
宋代： 释印肃
摘叶寻枝我不能，和根拔出示众生。
只这菩提本无树，撩天映岳碧层层。
摘葉尋枝我不能，和根拔出示衆生。
隻這菩提本無樹，撩天映嶽碧層層。
宋代： 释印肃
决定说，表真僧，处处和光勿自能。
有时鼻孔撩天笑，箇箇众生目患盲。
決定說，表真僧，處處和光勿自能。
有時鼻孔撩天笑，箇箇衆生目患盲。