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过始宁墅诗

[南北朝]:谢灵运

束发怀耿介,逐物遂推迁。违志似如昨,二纪及兹年。
缁磷谢清旷,疲薾惭贞坚。拙疾相倚薄,还得静者便。
剖竹守沧海,枉帆过旧山。山行穷登顿,水涉尽洄沿。
岩峭岭稠叠,洲萦渚连绵。白云抱幽石,绿筱媚清涟。
葺宇临回江,筑观基曾巅。挥手告乡曲,三载期归旋。
且为树枌槚,无令孤愿言。

《过始宁墅诗》简析

诗的又一佳处是结构,全诗以大段议论抒清旷幽愤之思起,气势鼓荡,复潜注于精美绝伦的景物描写中,最后又由隐而显,发为誓愿,由显而隐之间,先以“剖竹”二句倒插,由议论挽入记游,复因美景而起营葺旧居之想,扣题“过始宁墅”,自然道入归隐旧山之誓。由此两处顿挫,遂使一气贯注中得曲屈沉健之致,而免轻滑剽急之弊。如果将杜甫《自京赴奉先县咏怀五百言》,《北征》诸巨篇与此诗对读,就可发现,老杜之体,其实轫于谢客。《昭昧詹言》拈出,谢杜韩(愈)黄(山谷)为一脉相承,洵非虚言。

谢灵运简介

南北朝·谢灵运的简介

谢灵运 谢灵运(385年—433年),原名公义,字灵运,小名客儿,世称谢客,以字行于世,汉族。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。祖籍陈郡阳夏(今河南太康县),生于会稽始宁(今绍兴市嵊州市)。出身陈...〔► 谢灵运的诗(109篇) ► 谢灵运的名句

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过始宁墅诗

南北朝谢灵运

束发怀耿介,逐物遂推迁。违志似如昨,二纪及兹年。
缁磷谢清旷,疲薾惭贞坚。拙疾相倚薄,还得静者便。
剖竹守沧海,枉帆过旧山。山行穷登顿,水涉尽洄沿。
岩峭岭稠叠,洲萦渚连绵。白云抱幽石,绿筱媚清涟。
葺宇临回江,筑观基曾巅。挥手告乡曲,三载期归旋。
且为树枌槚,无令孤愿言。

始宁泉

宋代张侃

始宁花木今何在,一派山泉纪此清。
说与老僧频整葺,世间难保是虚名。

过始皇墓

唐代王维

古墓成苍岭,幽宫象紫臺。
星辰七曜隔,河汉九泉开。
有海人宁渡,无春雁不廻。
更闻松韵切,疑是大夫哀。

过始兴江口感怀

唐代韩愈

忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。

晚春永宁墅小园独坐寄上王相公

唐代钱起

东阁一何静,莺声落日愁。
夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。
上方传雅颂,七夕让风流。

晚春永宁墅小园独坐,寄上王相公

唐代钱起

东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。

还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师

宋代王洋

家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。
昨与田父言,别白皆有证。
丈夫幸听之,物物保性命。
归来过山僧,僧始见客喜。
试与语囏难,不贪亦不止。
我徐觉言烦,廼静观厥理。
僧言祸与福,皆其自取尔。
吾师有明言,报应有彼是。
所作既不同,所遭亦如此。
君言君自忆,我初不到耳。
及君受报时,何用乏吾事。
去年梁宋灾,载尸满城市。
今年江淮南,囷窌有余米。
善恶无两岐,末流见殊致。
君后起念时,觉此而已矣。
再拜谢髙僧,师言诚有味。
解榻借僧裯,不觉已鼾鼻。
展转未厌眠,鷄鸣唤客起。

谪南海过始兴广胜寺果上人房

唐代房融

零落嗟残命,萧条託胜因。
方烧三界火,遽洗六情尘。
隔岭天花发,凌空月殿新。
谁令乡国梦,终此学分身。

宿州灵璧张氏园亭舟过始知之

宋代刘挚

去国身随浊汴倾,瞥然双浆若孤鹰。
不知堤木藏金谷,但见渔人说武陵。
已许生平倠水石,坐看名利仅蚊蝇。
从今所至停舟问,诗酒虽衰亦强能。

过始皇墓(时年十五,一作二十一)

唐代王维

古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。
有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
作品赏析叶矫然:同题始皇陵诗,王维“星辰七曜隔,河汉九泉开”,许浑“一种青山秋草里,路人惟拜孝文陵”,元好问“无端一片云亭石,杀尽苍生有底功”,侈语、冷语、谩骂语,各有其妙。(《龙性堂诗话》)