南安岩偈
[宋代]：释定光
八龙归顺起峰端，虎啸岩前左右迴。
好与子孙兴徒衆，他时须降御书来。
八龍歸順起峰端，虎嘯岩前左右迴。
好與子孫興徒衆，他時須降禦書來。
宋代·释定光的简介
释定光（九三四～一○一五），本名郑自严，泉州同安（今属福建）人。年十一出家，年十七至卢陵从西峰圆凈大师学。太祖干德二年（九六四）驻武平县南安岩。真宗景德初迁虔州，终三年复返。大中祥符...〔
► 释定光的诗(4篇) ► 释定光的名句〕
宋代： 释定光
八龙归顺起峰端，虎啸岩前左右迴。
好与子孙兴徒衆，他时须降御书来。
八龍歸順起峰端，虎嘯岩前左右迴。
好與子孫興徒衆，他時須降禦書來。
宋代： 郭祥正
汀梅之间山万重，南安岩窦何玲珑。
青葱屹立敞四壁，巧匠缩手难为工。
嗟予俗缚未能往，愿得结草与岩松。
遂登彼岸达正觉，月落岩下松生风。
汀梅之間山萬重，南安岩窦何玲珑。
青蔥屹立敞四壁，巧匠縮手難為工。
嗟予俗縛未能往，願得結草與岩松。
遂登彼岸達正覺，月落岩下松生風。
宋代： 释宗杲
赠以之中语，咸云祕密言。
谁知此老子，非妙亦非玄。
直截不藏覆，当机火里莲。
谁人明此意，端坐自擎拳。
贈以之中語，鹹雲祕密言。
誰知此老子，非妙亦非玄。
直截不藏覆，當機火裡蓮。
誰人明此意，端坐自擎拳。
宋代： 方开之
天下名山饶洞穴，不似南安最奇绝。
一峰突兀上干天，十二子孙旁就列。
上有虚窗透碧霄，夜分明月归岩腹。
天下名山饒洞穴，不似南安最奇絕。
一峰突兀上幹天，十二子孫旁就列。
上有虛窗透碧霄，夜分明月歸岩腹。
宋代： 宋思远
石耸虚岩接太虚，百千年称定光居。
未知天上何方有，应是人间别地无。
香风影里迎新魄，梵呗声中见落晖。
自恨劳生名利役，不能来此共忘机。
石聳虛岩接太虛，百千年稱定光居。
未知天上何方有，應是人間别地無。
香風影裡迎新魄，梵呗聲中見落晖。
自恨勞生名利役，不能來此共忘機。
宋代： 宋思远
路入云山几万层，豁然岩宇势峥嵘。
地从物外嚣尘断，天到壶中日月长。
路入雲山幾萬層，豁然岩宇勢峥嵘。
地從物外嚣塵斷，天到壺中日月長。
宋代： 黄庭坚
定光古佛，不显其光。
古锥透穿，大千以为囊。
卧像出家，西峰参道。
亦俗亦真，一体三宝。
彼逆我顺，彼顺我逆。
过即追求，虚空鸟迹。
驱使草木，教诲蛇虎。
愁霖出日，枯旱下雨。
无男得男，无女得女。
法法如是，谁夺谁予。
令君威怒，免我伽梨。
既而释之，遂终白衣。
白帽素履，须髮皤皤。
寿八十二，与世同波。
穷岩草木，枯腊风雨。
七闽香光，家以为祖。
萨埵御天，宋有万姓。
乃锡象服，名曰定应。
定光古佛，不顯其光。
古錐透穿，大千以為囊。
卧像出家，西峰參道。
亦俗亦真，一體三寶。
彼逆我順，彼順我逆。
過即追求，虛空鳥迹。
驅使草木，教誨蛇虎。
愁霖出日，枯旱下雨。
無男得男，無女得女。
法法如是，誰奪誰予。
令君威怒，免我伽梨。
既而釋之，遂終白衣。
白帽素履，須髮皤皤。
壽八十二，與世同波。
窮岩草木，枯臘風雨。
七閩香光，家以為祖。
薩埵禦天，宋有萬姓。
乃錫象服，名曰定應。
宋代： 黄庭坚
石出山而韵自丘壑，松不春而骨立冰霜。
今得云门柱杖，打破鬼窟灵牀。
其石也，将能万里出云雨。
其松也，欲与三界作阴凉。
此似昔人非昔人也，山中故友任商量。
石出山而韻自丘壑，松不春而骨立冰霜。
今得雲門柱杖，打破鬼窟靈牀。
其石也，将能萬裡出雲雨。
其松也，欲與三界作陰涼。
此似昔人非昔人也，山中故友任商量。
宋代： 释德洪
生死枞然无背面，名字由汝舌头转。
昔日曾死今应生，今日是生何不见。
是俗何故无鬚发，是僧何不着伽梨。
僧俗死生明不得，团栾一句匾如锥。
生死枞然無背面，名字由汝舌頭轉。
昔日曾死今應生，今日是生何不見。
是俗何故無鬚發，是僧何不着伽梨。
僧俗死生明不得，團栾一句匾如錐。
宋代： 黄庭坚
石出山而韵自丘壑，松不春而骨立冰霜。
今得云门柱杖，打破鬼窟灵床。
其石也，将能万里出云雨。
其松也，欲与三界作阴凉。
此似昔人非昔人也，山中故友任商量。
石出山而韻自丘壑，松不春而骨立冰霜。
今得雲門柱杖，打破鬼窟靈床。
其石也，将能萬裡出雲雨。
其松也，欲與三界作陰涼。
此似昔人非昔人也，山中故友任商量。