草衣木食
[宋代]:释文珦
草衣而木食,老子乐在内。
身似玄空云,踪迹了无碍。
双松亦孤高,青青远为对。
富贵不须论,本非吾所爱。
草衣而木食,老子樂在内。
身似玄空雲,蹤迹了無礙。
雙松亦孤高,青青遠為對。
富貴不須論,本非吾所愛。
宋代·释文珦的简介
释文珦(一二一○~?)(生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出...〔
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宋代: 释文珦
草衣而木食,老子乐在内。
身似玄空云,踪迹了无碍。
双松亦孤高,青青远为对。
富贵不须论,本非吾所爱。
草衣而木食,老子樂在内。
身似玄空雲,蹤迹了無礙。
雙松亦孤高,青青遠為對。
富貴不須論,本非吾所愛。
宋代: 释德洪
鉏头当枕草为毡,曾与高人说任缘。
岂料大嫌沽世价,未应虚费买山钱。
闲编木叶轻于纸,细葺芦花软胜绵。
石室至今增壮观,可知千载得人传。
鉏頭當枕草為氈,曾與高人說任緣。
豈料大嫌沽世價,未應虛費買山錢。
閑編木葉輕于紙,細葺蘆花軟勝綿。
石室至今增壯觀,可知千載得人傳。
宋代: 胡寅
石室流传一草衣,草衣消息了无违。
此山只是如如休,何向山中觅祖师。
石室流傳一草衣,草衣消息了無違。
此山隻是如如休,何向山中覓祖師。
宋代: 释绍昙
被髮袒肩,全身入草。
是真文殊,何须恁么。
手里底拈不出,觑不破。
七佛之师,败缺不少。
被髮袒肩,全身入草。
是真文殊,何須恁麼。
手裡底拈不出,觑不破。
七佛之師,敗缺不少。
宋代: 韩淲
覆雨翻云转手间,阴晴都付与秋山。
老年心绪偏宜醉,长日工夫只为闲。
覆雨翻雲轉手間,陰晴都付與秋山。
老年心緒偏宜醉,長日工夫隻為閑。
宋代: 韩淲
莫听秋阶促织儿,吟风嘲雨也如嬉。
寻思老睡何曾熟,祇合凄凉为作诗。
莫聽秋階促織兒,吟風嘲雨也如嬉。
尋思老睡何曾熟,祇合凄涼為作詩。
宋代: 释居简
衣纫草,髮如草。
未下五臺,百怪俱兆。
手中经,义不了。
我且问你,前三三后三三,是多少。
衣紉草,髮如草。
未下五臺,百怪俱兆。
手中經,義不了。
我且問你,前三三後三三,是多少。
宋代: 胡寅
携手童乌三尺强,已知经术胜文章。
可怜不见凌云日,迸洒西风泪几行。
攜手童烏三尺強,已知經術勝文章。
可憐不見淩雲日,迸灑西風淚幾行。
宋代: 释心月
草离离,髮垂垂。
神出鬼没,佛眼难窥。
能坐毗耶之舌,而不能出女子之定。
能行法王之令,而不能免迦叶之疑。
五臺山势峭巍巍,返掷还他狮子儿。
草離離,髮垂垂。
神出鬼沒,佛眼難窺。
能坐毗耶之舌,而不能出女子之定。
能行法王之令,而不能免迦葉之疑。
五臺山勢峭巍巍,返擲還他獅子兒。