舂硙吟
[宋代]：方回
藁木岂有情，顽石且无知。
何术使之动，不假人力施。
纬竹以为车，堰水江之湄。
湍流既迅急，枢轴为斡移。
朽杵辄雀跃，死磨犹骥驰。
一日殆百斛，成功归簸筛。
吾闻往古初，冥冥若愚痴。
火食尚未悟，人与禽兽嬉。
圣智既有作，便利无不为。
机事至此极，机心开自谁。
所以桔橰人，旁贻瓮汲嗤。
马本龁草物，教之谙战鼙。
铁若不入冶，焉有剑与锥。
工械日以广，生灵日以糜。
平生子方子，拙直为人欺。
见巧终不喜，讽此舂硙诗。
藁木豈有情，頑石且無知。
何術使之動，不假人力施。
緯竹以為車，堰水江之湄。
湍流既迅急，樞軸為斡移。
朽杵辄雀躍，死磨猶骥馳。
一日殆百斛，成功歸簸篩。
吾聞往古初，冥冥若愚癡。
火食尚未悟，人與禽獸嬉。
聖智既有作，便利無不為。
機事至此極，機心開自誰。
所以桔橰人，旁贻甕汲嗤。
馬本龁草物，教之谙戰鼙。
鐵若不入冶，焉有劍與錐。
工械日以廣，生靈日以糜。
平生子方子，拙直為人欺。
見巧終不喜，諷此舂硙詩。
宋代·方回的简介
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第...〔
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宋代： 方回
藁木岂有情，顽石且无知。
何术使之动，不假人力施。
纬竹以为车，堰水江之湄。
湍流既迅急，枢轴为斡移。
朽杵辄雀跃，死磨犹骥驰。
一日殆百斛，成功归簸筛。
吾闻往古初，冥冥若愚痴。
火食尚未悟，人与禽兽嬉。
圣智既有作，便利无不为。
机事至此极，机心开自谁。
所以桔橰人，旁贻瓮汲嗤。
马本龁草物，教之谙战鼙。
铁若不入冶，焉有剑与锥。
工械日以广，生灵日以糜。
平生子方子，拙直为人欺。
见巧终不喜，讽此舂硙诗。
藁木豈有情，頑石且無知。
何術使之動，不假人力施。
緯竹以為車，堰水江之湄。
湍流既迅急，樞軸為斡移。
朽杵辄雀躍，死磨猶骥馳。
一日殆百斛，成功歸簸篩。
吾聞往古初，冥冥若愚癡。
火食尚未悟，人與禽獸嬉。
聖智既有作，便利無不為。
機事至此極，機心開自誰。
所以桔橰人，旁贻甕汲嗤。
馬本龁草物，教之谙戰鼙。
鐵若不入冶，焉有劍與錐。
工械日以廣，生靈日以糜。
平生子方子，拙直為人欺。
見巧終不喜，諷此舂硙詩。
宋代： 方回
槁木岂有情，顽石且无知。
何术使之动，不假人力施。
纬竹以为车，堰水江之湄。
湍流既迅急，枢轴为斡移。
朽杵辄雀跃，死磨犹骥驰。
一日殆百斛，成功归簸筛。
吾闻往古初，冥冥若愚痴。
火食尚未悟，人与禽兽嬉。
圣智既有作，便利无不为。
机事至此极，机心开自谁。
所以桔槔人，旁贻瓮汲嗤。
马本齕草物，教之谙战鼙。
铁若不入治，焉有剑与锥。
工械日以广，生灵日以糜。
平生子方子，拙直为人欺。
见巧终不喜，讽此舂硙诗。
槁木豈有情，頑石且無知。
何術使之動，不假人力施。
緯竹以為車，堰水江之湄。
湍流既迅急，樞軸為斡移。
朽杵辄雀躍，死磨猶骥馳。
一日殆百斛，成功歸簸篩。
吾聞往古初，冥冥若愚癡。
火食尚未悟，人與禽獸嬉。
聖智既有作，便利無不為。
機事至此極，機心開自誰。
所以桔槔人，旁贻甕汲嗤。
馬本齕草物，教之谙戰鼙。
鐵若不入治，焉有劍與錐。
工械日以廣，生靈日以糜。
平生子方子，拙直為人欺。
見巧終不喜，諷此舂硙詩。