六十
[宋代]:蔡戡
六十不归何日归,人生七十古来稀。
忧愁疾病常相半,十载光阴转瞩非。
六十不歸何日歸,人生七十古來稀。
憂愁疾病常相半,十載光陰轉矚非。
宋代·蔡戡的简介
蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗乾道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军...〔
► 蔡戡的诗(296篇) ► 蔡戡的名句〕
明代: 张萱
已搆层楼上翠氛,钧天广乐几回闻。四望江山如有待,一时鸟兽可同群。
已搆層樓上翠氛,鈞天廣樂幾回聞。四望江山如有待,一時鳥獸可同群。
唐代: 道世
紫纨未可得,漳滨徒再离。
一逢犬马病,贲育罢驱驰。
既无九转术,复阙万金奇。
不看授盐掌,唯梦莲华池。
(见同书卷一百十四《安置部》)。
紫纨未可得,漳濱徒再離。
一逢犬馬病,贲育罷驅馳。
既無九轉術,複阙萬金奇。
不看授鹽掌,唯夢蓮華池。
(見同書卷一百十四《安置部》)。
唐代: 杜光庭
癸亥周,吴分坐无忧。
中田最可託,低处不须求。
嵗后青龙伏,中平并可求。
秋冬虽有旱,还是得全收。
(《正统道藏》本杜光庭《太上洞渊神咒经》卷十八。
)(按:《太上洞渊神咒经》,敦煌遗书中有残本多卷。
此组诗中有「官吏逐阶迁,诸道咸通彻」之句。
以道为行政区划名,始于唐初。
因知此组诗应为唐时之作。
以上从《道藏》中杜光庭编撰整理诸书中录出的诗歌,虽未必皆为杜光庭之作,但皆为唐或唐以前人之作。
今姑录存于杜光庭名下,祈读者引用时有以注意之。
)。
癸亥周,吳分坐無憂。
中田最可託,低處不須求。
嵗後青龍伏,中平并可求。
秋冬雖有旱,還是得全收。
(《正統道藏》本杜光庭《太上洞淵神咒經》卷十八。
)(按:《太上洞淵神咒經》,敦煌遺書中有殘本多卷。
此組詩中有「官吏逐階遷,諸道鹹通徹」之句。
以道為行政區劃名,始于唐初。
因知此組詩應為唐時之作。
以上從《道藏》中杜光庭編撰整理諸書中錄出的詩歌,雖未必皆為杜光庭之作,但皆為唐或唐以前人之作。
今姑錄存于杜光庭名下,祈讀者引用時有以注意之。
)。
唐代: 道世
噉他身血肉,贪毒无慈矜。
养兹身秽质,虫㝢内消融。
不护僧净器,受此厠中虫。
后报入地狱,苦痛未知穷。
(见同书卷一百十三《便利部》)。
噉他身血肉,貪毒無慈矜。
養茲身穢質,蟲㝢内消融。
不護僧淨器,受此厠中蟲。
後報入地獄,苦痛未知窮。
(見同書卷一百十三《便利部》)。
唐代: 延寿
独行独坐任天然,幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道,万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜,春引岩藤直似弦。
虚幻已知休更续,蹄轮应不到山前。
獨行獨坐任天然,幽隐難逢世網牽。
一志直教齊大道,萬般總是涉因緣。
水磨澗石平如鏡,春引岩藤直似弦。
虛幻已知休更續,蹄輪應不到山前。
唐代: 延寿
得丧从来事甚均,任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身。
碧海几时无去棹,红衢何日息征轮。
若教求道如求利,举世浑成无事人。
得喪從來事甚均,任緣徒用苦勞神。
野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身。
碧海幾時無去棹,紅衢何日息征輪。
若教求道如求利,舉世渾成無事人。
唐代: 延寿
绿柳堤边春色多,数树重重裊翠萝。
红白花枝争鬬发,晴阴天气半相和。
中山谩醉千壶酒,易水徒悲一曲歌。
尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨。
綠柳堤邊春色多,數樹重重裊翠蘿。
紅白花枝争鬬發,晴陰天氣半相和。
中山謾醉千壺酒,易水徒悲一曲歌。
塵世無憑唯道外,榮枯瞬息盡消磨。
唐代: 延寿
焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。
君恩只可量功受,世利应须任运来。
岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。
但看越分诛求者,唯向身边积祸胎。
焦翼枯鱗成底事,分明可驗莫愁哉。
君恩隻可量功受,世利應須任運來。
豈信敗從成處得,誰知榮是辱邊媒。
但看越分誅求者,唯向身邊積禍胎。
唐代: 延寿
清平大业行皆奢,岂独尧时听所加。
丰俭由人天不远,安危在智道非赊。
关津防害反为害,法令除邪却长邪。
争似无言敷密化,既能成国又成家。
清平大業行皆奢,豈獨堯時聽所加。
豐儉由人天不遠,安危在智道非賒。
關津防害反為害,法令除邪卻長邪。
争似無言敷密化,既能成國又成家。
唐代: 延寿
数朝兴废狂风过,千载荣枯掣电飞,早向权门思息意,莫于尘世自沈机。
一条水引闲花出,万里云随独鹤归。
最要身安成大道,免教他后始知非。
數朝興廢狂風過,千載榮枯掣電飛,早向權門思息意,莫于塵世自沈機。
一條水引閑花出,萬裡雲随獨鶴歸。
最要身安成大道,免教他後始知非。