周文忠宝眷帖赞
[宋代]:岳珂
庐陵之文忠,前欧而后周。
笔法之可稽,欧劲而周柔。
苟内心之是似,岂外迹之能求。
予尝遡平原之津,望二典之楼。
廬陵之文忠,前歐而後周。
筆法之可稽,歐勁而周柔。
苟内心之是似,豈外迹之能求。
予嘗遡平原之津,望二典之樓。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
庐陵之文忠,前欧而后周。
笔法之可稽,欧劲而周柔。
苟内心之是似,岂外迹之能求。
予尝遡平原之津,望二典之楼。
廬陵之文忠,前歐而後周。
筆法之可稽,歐勁而周柔。
苟内心之是似,豈外迹之能求。
予嘗遡平原之津,望二典之樓。
宋代: 岳珂
庐陵之文忠,前欧而后周。
笔法之可稽,欧劲而周柔。
苟内心之是似,岂外蹟之能求。
予尝遡平原之津,望二典之楼。
想公从容子墨客卿间,犹足以接六一之风流也。
廬陵之文忠,前歐而後周。
筆法之可稽,歐勁而周柔。
苟内心之是似,豈外蹟之能求。
予嘗遡平原之津,望二典之樓。
想公從容子墨客卿間,猶足以接六一之風流也。
宋代: 岳珂
德威堂中有汉本,衮绣昼扶灵寿杖。
庞眉鲐背犹克壮,手展炎图开治象。
虹蜺椽笔光万丈,落纸珠玑争献状。
凛然手泽端可仰,三复崧高慰瞻想。
德威堂中有漢本,衮繡晝扶靈壽杖。
龐眉鲐背猶克壯,手展炎圖開治象。
虹蜺椽筆光萬丈,落紙珠玑争獻狀。
凜然手澤端可仰,三複崧高慰瞻想。
宋代: 岳珂
无尽之学,出入孔释。
故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。
亦犹即绍圣以侮元佑之正,用大观以反崇宁之谲。
凡是心之所蕴,已毕寓于声画。
虽曰自盖,断犹可识。
使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。
無盡之學,出入孔釋。
故其筆法倜傥斜直,于跌宕中時入繩墨。
亦猶即紹聖以侮元佑之正,用大觀以反崇甯之谲。
凡是心之所蘊,已畢寓于聲畫。
雖曰自蓋,斷猶可識。
使其知根荄之物則,而推以芟葛藤之蒙阒。
如是帖者,亦可以為傳世之名迹矣。
宋代: 岳珂
物随春而欣荣,诗之偶成,
何间乎虎跑之与女城。纵笔而书,
冰谷梅英。尺是岁月之与所因,
予皆不必强评。惟当即先生杂出之书,
以考先生所寄之情,其何以异乎孤山之清也。
物随春而欣榮,詩之偶成,
何間乎虎跑之與女城。縱筆而書,
冰谷梅英。尺是歲月之與所因,
予皆不必強評。惟當即先生雜出之書,
以考先生所寄之情,其何以異乎孤山之清也。
宋代: 岳珂
事师这情,期以百世。
言虽不多,意则独至。
识以岁月,越王之孙。
式时览观,用考大伦。
事師這情,期以百世。
言雖不多,意則獨至。
識以歲月,越王之孫。
式時覽觀,用考大倫。
宋代: 岳珂
其温而惠,有青州救荒之意。
其劲而竦,有北庭抗议之勇。
其湍而直,有镇无百度之绩。
萃是三德,发为遗墨。
盖静而正者公之心,而用而变者公之迹。
端委缙绅,言孚意样。
我思若人,古社稷臣。
其溫而惠,有青州救荒之意。
其勁而竦,有北庭抗議之勇。
其湍而直,有鎮無百度之績。
萃是三德,發為遺墨。
蓋靜而正者公之心,而用而變者公之迹。
端委缙紳,言孚意樣。
我思若人,古社稷臣。
宋代: 岳珂
小字鹄引骞而翔,大字虎卧靖且庄。
我藏遗帖虽盈箱,尚叹钜刻无涤黄。
谁怜神物开混茫,想见醉墨犹淋浪。
此题要补束晳亡,更恐诗书雪堂。
小字鹄引骞而翔,大字虎卧靖且莊。
我藏遺帖雖盈箱,尚歎钜刻無滌黃。
誰憐神物開混茫,想見醉墨猶淋浪。
此題要補束晳亡,更恐詩書雪堂。
宋代: 岳珂
云涛稽天,睨而陆之。
神龙在渊,颔而触之。
一世谝谝,稚而畜之。
节坚气全,墨卿卜之。
淳古简严,芝繇仆之。
劲直不然,{左上若下两若}鮓目之。
雲濤稽天,睨而陸之。
神龍在淵,颔而觸之。
一世谝谝,稚而畜之。
節堅氣全,墨卿蔔之。
淳古簡嚴,芝繇仆之。
勁直不然,{左上若下兩若}鮓目之。
宋代: 岳珂
佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。
于后像法世,赞叹说偈言。
笔力虚空,三昧出胸臆。
撞开痴愚纲,透出大千界。
我昔睹殊胜,会闻诸佛说。
以音声求我,不能见如来。
偈语复云何,能离音声见。
今法解佛意,一切有为法。
非偈亦非赞,应作如此观。
佛法離住相,色相本非實。
雲何阿羅漢,可以色相求。
居士宰官身,隻園夙親近。
會發宏原深,現此廣長舌。
于後像法世,贊歎說偈言。
筆力虛空,三昧出胸臆。
撞開癡愚綱,透出大千界。
我昔睹殊勝,會聞諸佛說。
以音聲求我,不能見如來。
偈語複雲何,能離音聲見。
今法解佛意,一切有為法。
非偈亦非贊,應作如此觀。