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送通功二化士造大际藏经

[宋代]:释慧空

大经本无文,唐梵错翻译。
瞿昙宣一字,至今犹未毕。
歷世痴圣人,出头竞分析。
要使其光明,转见黑似漆。
若入衲僧手,自是不费力。
拈出大际山,般若波罗蜜。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句

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送通功二化士造大际藏经

宋代释慧空

大经本无文,唐梵错翻译。
瞿昙宣一字,至今犹未毕。
歷世痴圣人,出头竞分析。
要使其光明,转见黑似漆。
若入衲僧手,自是不费力。
拈出大际山,般若波罗蜜。

送广州达珠二化士 其三

宋代释慧空

鼈鼻毒蛇横古路,切忌当头犯渠怒。
犯时性命俱丧亡,不犯依前无避处。
更有木蛇随后来,草中毒气触还乖。
山头老汉遭一螫,至今负痛声如雷。
痛声撼动大庾岭,直至海南人勐省。
面前公案甚分明,莫负东山水上行。

送广州达珠二化士 其二

宋代释慧空

二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

送广州达珠二化士 其一

宋代释慧空

凡物不达何施为,惟其达者深所宜。
如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。
心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。
杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。

送广州达珠二化士 其四

宋代释慧空

木球转处横身去,按住球时须款步。
定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。
朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。
岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。

渔父子送齐明二化士 其一

宋代释子淳

凛凛严风彻骨寒,扁舟轻泛碧波澜。
金线直,玉鈎端,锦鳞无限,踊跃上瑯玕。

渔父子送齐明二化士 其二

宋代释子淳

渔父从来性本宽,满船钓得未为欢。
收丝了,望层峦,举头方觉天际晓星残。

法刚化士干蒋山藏经乞语

宋代章甫

钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧。
法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随,楼臺金碧还相辉。
大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实,别有真经名第一。
琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出。

一化士取血和墨写藏经乞颂

宋代释法薰

欲书火后旧时经,剔血和煤字字真。
未举笔前全藏了,闻絃应有赏音人。

道士造箓

宋代潘牥

不见东山谢紫虚,时时独自捻吟鬚。
常凭香案监抄箓,时点朱砂为订符。
日里惯曾参宝语,夜深梦必入清都。
此心却恐多君事,废了工夫火一铢。