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送通功二化士造大际藏经

[宋代]:释慧空

拼 繁 原

大经本无文,唐梵错翻译。
瞿昙宣一字,至今犹未毕。
歷世痴圣人,出头竞分析。
要使其光明,转见黑似漆。
若入衲僧手,自是不费力。
拈出大际山,般若波罗蜜。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕

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送通功二化士造大际藏经

宋代: 释慧空

拼 繁 原

大经本无文,唐梵错翻译。
瞿昙宣一字,至今犹未毕。
歷世痴圣人,出头竞分析。
要使其光明,转见黑似漆。
若入衲僧手,自是不费力。
拈出大际山,般若波罗蜜。

送广州达珠二化士 其三

宋代: 释慧空

拼 繁 原

鼈鼻毒蛇横古路,切忌当头犯渠怒。
犯时性命俱丧亡,不犯依前无避处。
更有木蛇随后来,草中毒气触还乖。
山头老汉遭一螫,至今负痛声如雷。
痛声撼动大庾岭,直至海南人勐省。
面前公案甚分明,莫负东山水上行。

送广州达珠二化士 其二

宋代: 释慧空

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二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

送广州达珠二化士 其一

宋代: 释慧空

拼 繁 原

凡物不达何施为,惟其达者深所宜。
如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。
心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。
杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。

送广州达珠二化士 其四

宋代: 释慧空

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木球转处横身去,按住球时须款步。
定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。
朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。
岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。

渔父子送齐明二化士 其一

宋代: 释子淳

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凛凛严风彻骨寒,扁舟轻泛碧波澜。
金线直,玉鈎端,锦鳞无限,踊跃上瑯玕。

渔父子送齐明二化士 其二

宋代: 释子淳

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渔父从来性本宽,满船钓得未为欢。
收丝了,望层峦,举头方觉天际晓星残。

法刚化士干蒋山藏经乞语

宋代: 章甫

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钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧。
法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随,楼臺金碧还相辉。
大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实,别有真经名第一。
琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出。

一化士取血和墨写藏经乞颂

宋代: 释法薰

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欲书火后旧时经,剔血和煤字字真。
未举笔前全藏了,闻絃应有赏音人。

道士造箓

宋代: 潘牥

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不见东山谢紫虚,时时独自捻吟鬚。
常凭香案监抄箓,时点朱砂为订符。
日里惯曾参宝语,夜深梦必入清都。
此心却恐多君事,废了工夫火一铢。