送通功二化士造大际藏经
[宋代]:释慧空
大经本无文,唐梵错翻译。
瞿昙宣一字,至今犹未毕。
歷世痴圣人,出头竞分析。
要使其光明,转见黑似漆。
若入衲僧手,自是不费力。
拈出大际山,般若波罗蜜。
大經本無文,唐梵錯翻譯。
瞿昙宣一字,至今猶未畢。
歷世癡聖人,出頭競分析。
要使其光明,轉見黑似漆。
若入衲僧手,自是不費力。
拈出大際山,般若波羅蜜。
宋代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔
► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕
宋代: 释慧空
大经本无文,唐梵错翻译。
瞿昙宣一字,至今犹未毕。
歷世痴圣人,出头竞分析。
要使其光明,转见黑似漆。
若入衲僧手,自是不费力。
拈出大际山,般若波罗蜜。
大經本無文,唐梵錯翻譯。
瞿昙宣一字,至今猶未畢。
歷世癡聖人,出頭競分析。
要使其光明,轉見黑似漆。
若入衲僧手,自是不費力。
拈出大際山,般若波羅蜜。
宋代: 释慧空
鼈鼻毒蛇横古路,切忌当头犯渠怒。
犯时性命俱丧亡,不犯依前无避处。
更有木蛇随后来,草中毒气触还乖。
山头老汉遭一螫,至今负痛声如雷。
痛声撼动大庾岭,直至海南人勐省。
面前公案甚分明,莫负东山水上行。
鼈鼻毒蛇橫古路,切忌當頭犯渠怒。
犯時性命俱喪亡,不犯依前無避處。
更有木蛇随後來,草中毒氣觸還乖。
山頭老漢遭一螫,至今負痛聲如雷。
痛聲撼動大庾嶺,直至海南人勐省。
面前公案甚分明,莫負東山水上行。
宋代: 释慧空
二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。
二龍争珠不必求,頂上之珠何足留。
摩尼之珠不必識,衣裡之珠何足收。
廣南自有鎮海珠,白月黑月分形模。
無求無得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若謂縱橫不犯波,争奈龍王按劍何。
宋代: 释慧空
凡物不达何施为,惟其达者深所宜。
如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。
心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。
杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。
凡物不達何施為,惟其達者深所宜。
如珠走槃自圓轉,影迹不滞孤光随。
良由水達舟船通,道路達則車書同。
心境達則機用活,事理達則人法空。
至于真達不疑處,鼎鼎舌頭無剩語。
殺人老賊今放憨,喝聲雷送番禺雨。
宋代: 释慧空
木球转处横身去,按住球时须款步。
定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。
五州管内人再来,无球可放莫生猜。
朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。
广南人自有佛性,试携此语辨邪正。
岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
木球轉處橫身去,按住球時須款步。
定場戲罷急翻身,莫來攔我球門路。
五州管内人再來,無球可放莫生猜。
朝來打鼓普請看,未見當年人斫牌。
廣南人自有佛性,試攜此語辨邪正。
岩岩象骨摩蒼穹,凜凜四面生清風。
宋代: 释子淳
凛凛严风彻骨寒,扁舟轻泛碧波澜。
金线直,玉鈎端,锦鳞无限,踊跃上瑯玕。
凜凜嚴風徹骨寒,扁舟輕泛碧波瀾。
金線直,玉鈎端,錦鱗無限,踴躍上瑯玕。
宋代: 释子淳
渔父从来性本宽,满船钓得未为欢。
收丝了,望层峦,举头方觉天际晓星残。
漁父從來性本寬,滿船釣得未為歡。
收絲了,望層巒,舉頭方覺天際曉星殘。
宋代: 章甫
钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧。
法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随,楼臺金碧还相辉。
大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实,别有真经名第一。
琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出。
鐘山夜半發奇怪,火光熾然脫三昧。
法筵龍象不須驚,寶公留得眉毛在。
食輪才轉法輪随,樓臺金碧還相輝。
大千經卷何處覓,剛禅藏在僧伽葉。
如來言語皆真實,别有真經名第一。
琅函寶藏不能收,若遇知音請拈出。
宋代: 释法薰
欲书火后旧时经,剔血和煤字字真。
未举笔前全藏了,闻絃应有赏音人。
欲書火後舊時經,剔血和煤字字真。
未舉筆前全藏了,聞絃應有賞音人。
宋代: 潘牥
不见东山谢紫虚,时时独自捻吟鬚。
常凭香案监抄箓,时点朱砂为订符。
日里惯曾参宝语,夜深梦必入清都。
此心却恐多君事,废了工夫火一铢。
不見東山謝紫虛,時時獨自撚吟鬚。
常憑香案監抄箓,時點朱砂為訂符。
日裡慣曾參寶語,夜深夢必入清都。
此心卻恐多君事,廢了工夫火一铢。