三伤颂 其一

[唐代]:伏牛上人(王蜀时高僧)

拼 繁 原

伤嗟垒巢燕,虽巧无深见。
修营一箇窠,往复几千转。
双飞碧水头,对主动权虹梁畔。
身缘觅食疲,口为衔泥烂。
驱驰九夏初,方产巢中卵。
(「产巢」,一作「有窠」。
)停腾怕饥渴,抚养知寒煖。
怜惜过于人,衔虫餧皆徧。
(「餧」,一作「餵」)父为理毛衣,母来将食饘(一作「眩」)。
一旦翅翼成,(「一旦」句,一作「一旦翅开便」。
)分飞不相管。
世有少智人,恳力忧家眷。
男女未成长,颜色已(一作「亦」)衰变。
(「颜色」,一作「容颜」。
)燕子燕子听吾语,随时且过休辛苦。
纵使窠中千箇儿,秋风纔动终须去。
(「秋风」句,一作「秋穴纔起皆飞去」。
)世人世人不要贪,(「贪」,一作「忙」。
)此言是药思量取。
(「思量取」,一作「容思量」。
)饶你平生男女多,谁能伴归泉路。
(「饶你」二句,一作「饶渠平生男女多,三涂恶业自须当」。
)。

伏牛上人(王蜀时高僧)简介

唐代·伏牛上人(王蜀时高僧)的简介

伏生上人,即释自在,事过迹详《宋高僧传》卷十一《唐洛京伏生山自在传》,俗姓李,吴兴人,在径山出家,从道一受法,元和中居洛下香山。「所着《三伤歌》,辞里俱美,警发迷蒙,有益于代」。长...〔► 伏牛上人(王蜀时高僧)的诗(4篇) ► 伏牛上人(王蜀时高僧)的名句〕

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三伤颂 其一

唐代: 伏牛上人(王蜀时高僧)

拼 繁 原

伤嗟垒巢燕,虽巧无深见。
修营一箇窠,往复几千转。
双飞碧水头,对主动权虹梁畔。
身缘觅食疲,口为衔泥烂。
驱驰九夏初,方产巢中卵。
(「产巢」,一作「有窠」。
)停腾怕饥渴,抚养知寒煖。
怜惜过于人,衔虫餧皆徧。
(「餧」,一作「餵」)父为理毛衣,母来将食饘(一作「眩」)。
一旦翅翼成,(「一旦」句,一作「一旦翅开便」。
)分飞不相管。
世有少智人,恳力忧家眷。
男女未成长,颜色已(一作「亦」)衰变。
(「颜色」,一作「容颜」。
)燕子燕子听吾语,随时且过休辛苦。
纵使窠中千箇儿,秋风纔动终须去。
(「秋风」句,一作「秋穴纔起皆飞去」。
)世人世人不要贪,(「贪」,一作「忙」。
)此言是药思量取。
(「思量取」,一作「容思量」。
)饶你平生男女多,谁能伴归泉路。
(「饶你」二句,一作「饶渠平生男女多,三涂恶业自须当」。
)。

三伤颂·其一

唐代: 伏牛上人

拼 繁 原

伤嗟垒巢燕,虽巧无深见。

修营一个窠,往复几千转。

双飞碧水头,对语虹梁畔。

身缘觅食疲,口为衔泥烂。

驱驰九夏初,方产巢中卵。

停腾怕饥渴,抚养知寒暖。

怜惜过于人,衔虫喂皆遍。

父为理毛衣,母来将食饘。

一旦翅翼成,分飞不相管。

世有少智人,恳力忧家眷。

男女未成长,颜色已衰变。

燕子燕子听吾语,随时且过休辛苦。

纵使窠中千个儿,秋风才动终须去。

世人世人不要贪,此言是药思量取。

饶你平生男女多,谁能伴尔归泉路。