圜悟和尚赞三首 其一
[宋代]:释宗杲
道大德备之词,赞师之真。
此处无金二两,俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈,赞师之禅。
削圆方竹杖,鞔却紫茸毡。
无可论,无可说,正是守着繫驴橛。
那堪更言七坐道场三奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜没交涉。
降此之外,毕竟如何。
江南两浙,春寒秋热。
寄语诸方,不要饶舌。
道大德備之詞,贊師之真。
此處無金二兩,俗人酤酒三升。
超佛越祖之談,贊師之禅。
削圓方竹杖,鞔卻紫茸氈。
無可論,無可說,正是守着繫驢橛。
那堪更言七坐道場三奉诏旨,大似鄭州出曹門,且喜沒交涉。
降此之外,畢竟如何。
江南兩浙,春寒秋熱。
寄語諸方,不要饒舌。
宋代·释宗杲的简介
释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康...〔
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宋代: 释宗杲
道大德备之词,赞师之真。
此处无金二两,俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈,赞师之禅。
削圆方竹杖,鞔却紫茸毡。
无可论,无可说,正是守着繫驴橛。
那堪更言七坐道场三奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜没交涉。
降此之外,毕竟如何。
江南两浙,春寒秋热。
寄语诸方,不要饶舌。
道大德備之詞,贊師之真。
此處無金二兩,俗人酤酒三升。
超佛越祖之談,贊師之禅。
削圓方竹杖,鞔卻紫茸氈。
無可論,無可說,正是守着繫驢橛。
那堪更言七坐道場三奉诏旨,大似鄭州出曹門,且喜沒交涉。
降此之外,畢竟如何。
江南兩浙,春寒秋熱。
寄語諸方,不要饒舌。
宋代: 释道沖
遭密庵駡,恨入骨髓。
此恨难忘,充塞天地。
四海五湖无处避,能有几人着它底。
着它底,冤冤相报无穷已。
遭密庵駡,恨入骨髓。
此恨難忘,充塞天地。
四海五湖無處避,能有幾人着它底。
着它底,冤冤相報無窮已。
宋代: 释宗杲
三千威仪都不修,八万细行浑不顾。
只因闹市等箇人,被人唤作破落户。
兜率内院久抛离,纵归迷却来时路。
稽首弥勒世尊,得恁宽肠大肚。
三千威儀都不修,八萬細行渾不顧。
隻因鬧市等箇人,被人喚作破落戶。
兜率内院久抛離,縱歸迷卻來時路。
稽首彌勒世尊,得恁寬腸大肚。
宋代: 释德洪
于自住境,见与见缘。
如梦能所,如蜜中边。
帷具正眼,入此三昧。
如妙莲华,出缘生海。
祖师活意,如来密机。
成就衆生,如鵾鹏飞。
使其自化,不由他悟。
秀出丛林,光于佛祖。
趋灭陕右,诞生江南。
暗中五色,天下云庵。
于自住境,見與見緣。
如夢能所,如蜜中邊。
帷具正眼,入此三昧。
如妙蓮華,出緣生海。
祖師活意,如來密機。
成就衆生,如鵾鵬飛。
使其自化,不由他悟。
秀出叢林,光于佛祖。
趨滅陝右,誕生江南。
暗中五色,天下雲庵。