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长持经僧

[唐代]:贯休

唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而槁木朽枝,一食而已。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休 贯休(823~912年),本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000...〔► 贯休的诗(865篇) ► 贯休的名句

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长持经僧

唐代贯休

唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而槁木朽枝,一食而已。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。

赠诵经僧

宋代释智圆

寂淡无余念,泠泠诵佛言。
清香飘静夜,明月冷闲轩。
幽壑来精怪,霜林息断猿。
堪嗟浮世里,尘事竞暄暄。

示看经僧

宋代释清远

句义纵横那畔彰,五千余卷总含藏。
如何不觅根头意,空看枝边木叶黄。

赠译经僧

唐代韩愈

万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
只今中国方多事,不用无端更乱华。

赠念经僧

唐代周朴

菴前古折碑,夜静念经时。
月皎海霞散,露浓山草垂。
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。
想得天花坠,馨香拂白眉。

看经僧求语

宋代释居简

尘中埋没大经卷,要出此经须破尘。
识得此经无一字,百千万遍一般春。

赞念法华经僧

唐代贯休

空王门下有真子,堪以空王为了使。
常持菡萏《白莲经》,屈指无人得相似。
长松下,深窗里,歷歷清香韵宫徴。
短偈长行主客分,不使闲声挂牙齿。
外人闻,耸双耳,香风袭鼻寒毛起。
祇见天花落座前,空中必定有神鬼。
吾师吾师须努力,年深已是成功积。
桑田变海骨为尘,相看长似红莲色。
(见斯四○三七卷。
)。

赠念法华经僧

唐代齐己

念念念兮入恶易,念念念兮入善难。
念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。
言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛,薝蔔香熏水精记。
空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒,珊瑚搥打红琅玕。
但恐莲花七朵一时折,朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真祕要。
灵山说后始传来,闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
舜絃和雅熏风吹,文王武王絃更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听,亦使人间闻者敬。
见者敬,自然心虚空,性清净。
此经真体即毘卢,雪岭白牛君识无。

赠持法华经僧

唐代齐己

衆人有口,不说是,即说非。
吾师有口何所为,莲经七轴六万九千字。
日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬,风篁古松含秋霜。
但恐天龙夜叉干闼衆,㽬塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。
他时劫火洞燃后,神光璨璨如红莲。
受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。

赠写经僧楚云

唐代贯休

剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。