又口占一颂
[唐代]：慧稜（僧）
万象之中独露身，惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗繫》）（〖1〗见《槜李诗繫》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
萬象之中獨露身，惟人自肯乃相親。
昔時謬向途中覓，今日看來火裡冰。
（《全五代詩》八七引《槜李詩繫》）（〖1〗見《槜李詩繫》卷三十。
二詩最早出處為《景德傳燈錄》卷十八，又見《五燈會元》卷七。
「擘觜」，二書作「擘口」；「相親」，二書作「方親」；「看來」，《景德傳燈錄》作「看如」。
）。
唐代·慧稜（僧）的简介
师。长兴三年归寂。（慧稜参灵云问佛法。云曰：「驴事未来，马事到来。」稜于是往雪峯、玄沙。二十年间，坐破七蒲团，不明此事。一日慧稜捲帘，忽大悟曰：「也大差」云云。峯谓沙曰：「此子...〔
► 慧稜（僧）的诗(2篇) ► 慧稜（僧）的名句〕
唐代： 慧稜（僧）
万象之中独露身，惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗繫》）（〖1〗见《槜李诗繫》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
萬象之中獨露身，惟人自肯乃相親。
昔時謬向途中覓，今日看來火裡冰。
（《全五代詩》八七引《槜李詩繫》）（〖1〗見《槜李詩繫》卷三十。
二詩最早出處為《景德傳燈錄》卷十八，又見《五燈會元》卷七。
「擘觜」，二書作「擘口」；「相親」，二書作「方親」；「看來」，《景德傳燈錄》作「看如」。
）。
宋代： 李壁
归传匆匆一过家，驿亭回首见梅花。
绝知天汉朝宗近，去去方乘犯斗槎。
歸傳匆匆一過家，驿亭回首見梅花。
絕知天漢朝宗近，去去方乘犯鬥槎。
宋代： 李壁
归传匆匆一过家，驿亭回首见梅花。
绝知天汉朝宗近，去去方乘犯斗槎。
歸傳匆匆一過家，驿亭回首見梅花。
絕知天漢朝宗近，去去方乘犯鬥槎。
宋代： 李壁
四海同心阎贰卿，两公相对眼长青。
从今太史灵臺夜，定奏梁州聚德星。
四海同心閻貳卿，兩公相對眼長青。
從今太史靈臺夜，定奏梁州聚德星。
宋代： 李壁
少年缪许忧时策，万里空怀报主心。
毕竟穷通吾有命，鸥盟未冷且重寻。
少年缪許憂時策，萬裡空懷報主心。
畢竟窮通吾有命，鷗盟未冷且重尋。
宋代： 李壁
蝉连夜语不胜清，欹枕僧窗蜡炬明。
早是宋公怀抱恶，更禁庭树作离声。
蟬連夜語不勝清，欹枕僧窗蠟炬明。
早是宋公懷抱惡，更禁庭樹作離聲。
宋代： 李壁
岁月翩翩比掷梭，从公能几别离多。
梁州此去千山阻，病鹤无因借一柯。
歲月翩翩比擲梭，從公能幾别離多。
梁州此去千山阻，病鶴無因借一柯。
宋代： 林希逸
老去田翁多狎友，年来观主换新衔。
缘溪竹杖时行散，面壁蒲团渐放参。
休梦笔花寻砚滴，但看贝叶守灯龛。
清朝越绋将修礼，留滞何妨似史谈。
老去田翁多狎友，年來觀主換新銜。
緣溪竹杖時行散，面壁蒲團漸放參。
休夢筆花尋硯滴，但看貝葉守燈龛。
清朝越绋将修禮，留滞何妨似史談。
宋代： 苏泂
门前车马无行迹，堂上真重戴凭席。
东风吹水绿芹香，课试公勤榜新拆。
研经未羡陆德明，侯喜况有能诗声。
朝廷更化要三杰，聘币应先鲁两生。
休言三仕有三已，时节因缘还在是。
满园桃李竞纷华，未害疎梅粲寒蕊。
皇天着意生孔顔，一匙蔬饭宜加餐。
渺然人物望公等，解后试挽唐虞还。
門前車馬無行迹，堂上真重戴憑席。
東風吹水綠芹香，課試公勤榜新拆。
研經未羨陸德明，侯喜況有能詩聲。
朝廷更化要三傑，聘币應先魯兩生。
休言三仕有三已，時節因緣還在是。
滿園桃李競紛華，未害疎梅粲寒蕊。
皇天着意生孔顔，一匙蔬飯宜加餐。
渺然人物望公等，解後試挽唐虞還。
宋代： 仲并
平野绿远近，晴山翠纵横。
西风今日凉，天意济此行。
居士十日病，快意身已轻。
逢寺聊少憩，山僧苦相迎。
岂为余事来，泉石锺吾情。
风生本何意，松篁得之清。
向来城市口，无此笙竽声。
坐久百念歇，一雨秋意生。
所恨二三子，无怀可风倾。
少日戒客气，四十犹未平。
一事一错误，百年几折肱，
不如谢公等，穷山掩柴扃。
平野綠遠近，晴山翠縱橫。
西風今日涼，天意濟此行。
居士十日病，快意身已輕。
逢寺聊少憩，山僧苦相迎。
豈為餘事來，泉石锺吾情。
風生本何意，松篁得之清。
向來城市口，無此笙竽聲。
坐久百念歇，一雨秋意生。
所恨二三子，無懷可風傾。
少日戒客氣，四十猶未平。
一事一錯誤，百年幾折肱，
不如謝公等，窮山掩柴扃。