头陀成菴主刺血写法华经
[宋代]:蒲寿宬
丹书何切切,滴心不滴血。
纵使血可干,其如心不竭。
蜀鸟啼作花,至今万山缬。
杀身以成仁,遗训有先哲。
丹書何切切,滴心不滴血。
縱使血可幹,其如心不竭。
蜀鳥啼作花,至今萬山缬。
殺身以成仁,遺訓有先哲。
宋代·蒲寿宬的简介
蒲寿宬,泉州(今属福建)人。生平不详。从集中诗篇观察,知其曾入戎幕,行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》,知度宗咸淳八年(一二七二)前后曾知梅州;《投后村先生刘尚书》,知与...〔
► 蒲寿宬的诗(262篇) ► 蒲寿宬的名句〕
宋代: 蒲寿宬
丹书何切切,滴心不滴血。
纵使血可干,其如心不竭。
蜀鸟啼作花,至今万山缬。
杀身以成仁,遗训有先哲。
丹書何切切,滴心不滴血。
縱使血可幹,其如心不竭。
蜀鳥啼作花,至今萬山缬。
殺身以成仁,遺訓有先哲。
唐代: 齐己
剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。
剝皮刺血誠何苦,欲寫靈山九會文。
十指瀝幹終七軸,後來求法更無君。
唐代: 齐己
剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。
剝皮刺血誠何苦,欲寫靈山九會文。
十指瀝幹終七軸,後來求法更無君。
宋代: 范成大
佛手真法身,晃耀紫金色。
散满十方界,聚为七袠书。
七袠徧河沙,震诵说妙法。
非聚亦非散,是则法眼观。
佛手真法身,晃耀紫金色。
散滿十方界,聚為七袠書。
七袠徧河沙,震誦說妙法。
非聚亦非散,是則法眼觀。
宋代: 李昴英
此经如筏,写之着相。
而刺血写,妄中之妄。
经诸佛说,血父母生。
何浄何垢,等为前尘。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而况于血。
血犹可舍,是知身幻。
大痛一囘,直须臂断。
此經如筏,寫之着相。
而刺血寫,妄中之妄。
經諸佛說,血父母生。
何浄何垢,等為前塵。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而況于血。
血猶可舍,是知身幻。
大痛一囘,直須臂斷。
宋代: 释居简
一会灵山未陆沈,纷然血指痛连心。
比丘身在普门品,空向指头尖上寻。
一會靈山未陸沈,紛然血指痛連心。
比丘身在普門品,空向指頭尖上尋。
宋代: 释居简
七卷六万言,十指一滴血。
尽是一乘法,无同亦无别。
看佗禅讲相讥剑佩,大似羊鹿强分途辙。
尽教他火宅前各自东西,更休说化城中普请超越。
汝但逐字冩过,逐字点发,一点着一点,一丿着一丿。
应以比丘身得度者,即现比丘身而为说。
七卷六萬言,十指一滴血。
盡是一乘法,無同亦無别。
看佗禅講相譏劍佩,大似羊鹿強分途轍。
盡教他火宅前各自東西,更休說化城中普請超越。
汝但逐字冩過,逐字點發,一點着一點,一丿着一丿。
應以比丘身得度者,即現比丘身而為說。
唐代: 修雅
山色沈沈,松烟羃羃。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。
始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。
始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。
何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。
始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。
将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。
始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。
始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。
不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不迴。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明。
辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。
人恭敬,亦合龙赞咏。
鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
山色沈沈,松煙羃羃。
空林之下,盤陀之石。
石上有僧,結跏橫膝。
誦白蓮經,從旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,異花狼籍。
偶然相見,未深相識。
知是古之人,今之人?是昙彥,是昙翼?我聞此經有深旨,覺帝稱之有妙義。
合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸裡。
佛之意兮祖之髓,我之心兮經之旨。
可憐彈指及舉手,不達目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光輝一萬八千土。
土土皆作黃金色,四生六道一光中。
狂夫猶自問彌勒,我亦當年學空寂。
一得無心便休息,今日親聞誦此經。
始覺驢乘匪端的,我亦當年不出戶。
不欲紅塵沾步武,今日親聞誦此經。
始覺行行皆寶所,我亦當年愛吟詠。
将謂冥搜亂神定,今日親聞誦此經。
何妨筆硯資真性,我亦當年狎兒戲。
将謂光陰半虛棄,今日親聞誦此經。
始覺聚沙非小事,我昔曾遊山與水。
将謂他山非故裡,今日親聞誦此經。
始覺山河無寸地,我昔心猿未調伏。
常将金鎖虛拘束,今日親聞誦此經。
始覺無物為拳拲,師誦此經經一字。
字字爛嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齒,隻在勞生方寸裡。
師誦此經經一句,句句白牛親動步,白牛之步疾如風。
不在西,不在東,隻在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之腸,飯之腑,長者揚聲喚不迴。
何異聾,何異瞽,世人之耳非不聰,耳聰特向經中聾。
世人之目非不明,目明特向經中盲。
合聰不聰,合明不明。
辘轳上下,浪死虛生。
世人縱識師之音,誰人能識師之心。
世人縱識師之形,誰人能識師之名。
師名醫王行佛令,來與衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者淨,邪者正,凡者聖,如是則非但天恭敬。
人恭敬,亦合龍贊詠。
鬼贊詠,佛贊詠,豈得背覺合塵之徒,不稽首而歸命。
唐代: 贯休
空王门下有真子,堪以空王为了使。
常持菡萏《白莲经》,屈指无人得相似。
长松下,深窗里,歷歷清香韵宫徴。
短偈长行主客分,不使闲声挂牙齿。
外人闻,耸双耳,香风袭鼻寒毛起。
祇见天花落座前,空中必定有神鬼。
吾师吾师须努力,年深已是成功积。
桑田变海骨为尘,相看长似红莲色。
(见斯四○三七卷。
)。
空王門下有真子,堪以空王為了使。
常持菡萏《白蓮經》,屈指無人得相似。
長松下,深窗裡,歷歷清香韻宮徴。
短偈長行主客分,不使閑聲挂牙齒。
外人聞,聳雙耳,香風襲鼻寒毛起。
祇見天花落座前,空中必定有神鬼。
吾師吾師須努力,年深已是成功積。
桑田變海骨為塵,相看長似紅蓮色。
(見斯四○三七卷。
)。