诗词六六 > 诗文 > 蒲寿宬的诗 > 头陀成菴主刺血写法华经

头陀成菴主刺血写法华经

[宋代]:蒲寿宬

拼 繁 原

丹书何切切,滴心不滴血。
纵使血可干,其如心不竭。
蜀鸟啼作花,至今万山缬。
杀身以成仁,遗训有先哲。

蒲寿宬简介

宋代·蒲寿宬的简介

蒲寿宬,泉州(今属福建)人。生平不详。从集中诗篇观察,知其曾入戎幕,行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》,知度宗咸淳八年(一二七二)前后曾知梅州;《投后村先生刘尚书》,知与...〔► 蒲寿宬的诗(262篇) ► 蒲寿宬的名句〕

猜你喜欢

头陀成菴主刺血写法华经

宋代: 蒲寿宬

拼 繁 原

丹书何切切,滴心不滴血。
纵使血可干,其如心不竭。
蜀鸟啼作花,至今万山缬。
杀身以成仁,遗训有先哲。

送楚云上人往南岳刺血写法华经

唐代: 齐己

拼 繁 原

剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。

刺血写法华

宋代: 释心月

拼 繁 原

矮窗岑寂中,一字一点血。
血尽笔秃时,止止不须说。

送楚云上人往南岳刺血写《法华经》

唐代: 齐己

拼 繁 原

剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。

衡岳寺僧刺血法华经贊

宋代: 范成大

拼 繁 原

佛手真法身,晃耀紫金色。
散满十方界,聚为七袠书。
七袠徧河沙,震诵说妙法。
非聚亦非散,是则法眼观。

浄慈释刺血写经贊

宋代: 李昴英

拼 繁 原

此经如筏,写之着相。
而刺血写,妄中之妄。
经诸佛说,血父母生。
何浄何垢,等为前尘。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而况于血。
血犹可舍,是知身幻。
大痛一囘,直须臂断。

行者刺血写莲经求语

宋代: 释居简

拼 繁 原

一会灵山未陆沈,纷然血指痛连心。
比丘身在普门品,空向指头尖上寻。

行者刺血写莲经求度

宋代: 释居简

拼 繁 原

七卷六万言,十指一滴血。
尽是一乘法,无同亦无别。
看佗禅讲相讥剑佩,大似羊鹿强分途辙。
尽教他火宅前各自东西,更休说化城中普请超越。
汝但逐字冩过,逐字点发,一点着一点,一丿着一丿。
应以比丘身得度者,即现比丘身而为说。

闻诵法华经歌

唐代: 修雅

拼 繁 原

山色沈沈,松烟羃羃。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。
始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。
始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。
何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。
始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。
将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。
始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。
始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。
不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不迴。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明。
辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。
人恭敬,亦合龙赞咏。
鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

赞念法华经僧

唐代: 贯休

拼 繁 原

空王门下有真子,堪以空王为了使。
常持菡萏《白莲经》,屈指无人得相似。
长松下,深窗里,歷歷清香韵宫徴。
短偈长行主客分,不使闲声挂牙齿。
外人闻,耸双耳,香风袭鼻寒毛起。
祇见天花落座前,空中必定有神鬼。
吾师吾师须努力,年深已是成功积。
桑田变海骨为尘,相看长似红莲色。
(见斯四○三七卷。
)。