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段居士粟菴

[宋代]:王庭珪

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若人胸臆着万卷,始信此菴藏大千。
维摩室中坐狮子,莲花鬚上集人天。
十方国士从坐起,聚此一粒空中圆。
尔时宝刹现毫端,跳出云门向上关。
痴儿正抱古公案,对面不纳须弥山。
便向粟中寻世界,含元殿里觅长安。

王庭珪简介

宋代·王庭珪的简介

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段居士粟菴

宋代: 王庭珪

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若人胸臆着万卷,始信此菴藏大千。
维摩室中坐狮子,莲花鬚上集人天。
十方国士从坐起,聚此一粒空中圆。
尔时宝刹现毫端,跳出云门向上关。
痴儿正抱古公案,对面不纳须弥山。
便向粟中寻世界,含元殿里觅长安。

次韵刘美中赠段居士

宋代: 王庭珪

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昨夜送人为太守,今朝不记是何年。
归来一粟菴中坐,水在瓶中月在天。

衡阳泊木居士庙下作(一题作题木居士庙)

唐代: 罗隐

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乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。
只应神物长为主,未必浮槎即有灵。
八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。

谢林默之居士惠酒居士山居方与世绝尚欲友此废人耶小诗举发一笑

宋代: 陈傅良

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不将鵞鸭恼比隣,林下萧然老幅巾。
乞与青州十从事,添成明月两闲人。

甘泉吴使君使画史作简斋居士像居士见之大笑如洞山过水睹影时也戏书三十二字

宋代: 陈与义

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两眉轩然,意像无寄。
而服如此,又不离世。
鑑中壁上,处处皆是。
简斋虽传,文殊无二。

居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语迺与颂曰

唐代: 庞藴

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无我复无人,作么有疎亲。
劝师(《景德传灯录》卷八作「君」)休歷坐,不是(《景德传灯录》作「似」)直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。
我闻并信受,总是假名陈。
(同前书卷上)。

王居士

唐代: 许浑

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筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。

李居士

唐代: 司空图

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高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。

与李居士

宋代: 释正觉

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枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。
剎剎尘尘成浄土,华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我,箇人真得总持门。

示汪居士

宋代: 释宗杲

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一毛头上无边剎,决定识情难测量。
直下不生邪险见,壶中日月自然长。