颂古三十二首 其四
[宋代]：释明辩
猎涉荣枯未是奇，到头谁是出家儿。
故乡漠漠在消息，时有孤云岭外归。
獵涉榮枯未是奇，到頭誰是出家兒。
故鄉漠漠在消息，時有孤雲嶺外歸。
宋代·释明辩的简介
释明辩（一○八五～一一五七），号正堂，俗姓俞，湖州（今属浙江）人。年十九事报本藴禅师，圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿，晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。高...〔
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宋代： 释明辩
猎涉荣枯未是奇，到头谁是出家儿。
故乡漠漠在消息，时有孤云岭外归。
獵涉榮枯未是奇，到頭誰是出家兒。
故鄉漠漠在消息，時有孤雲嶺外歸。
宋代： 释怀深
云门舌上有龙泉，爱把金针黑处穿。
要会衲僧巴鼻子，一条红线两人牵。
雲門舌上有龍泉，愛把金針黑處穿。
要會衲僧巴鼻子，一條紅線兩人牽。
宋代： 释惟一
无寒暑处报君知，不离寒时与热时。
热则乘凉寒向火，不须回避不须疑。
無寒暑處報君知，不離寒時與熱時。
熱則乘涼寒向火，不須回避不須疑。
宋代： 释慧方
灵山用处许谁知，迦叶偷顔笑展眉。
动便最初先漏泄，儿孙扶取上玄机。
靈山用處許誰知，迦葉偷顔笑展眉。
動便最初先漏洩，兒孫扶取上玄機。
宋代： 释师观
红日杲杲，切忌寻讨。
拈得便用，无非是宝。
郑州梨，青州枣，大抵还他出处好。
紅日杲杲，切忌尋讨。
拈得便用，無非是寶。
鄭州梨，青州棗，大抵還他出處好。
宋代： 释玿
梦中要渡深溪水，伎俩多般进不能。
蓦地觉来伎俩尽，牀头山月已三更。
夢中要渡深溪水，伎倆多般進不能。
蓦地覺來伎倆盡，牀頭山月已三更。
宋代： 释如本
草衣木食道人高，传得金襕意气豪。
此外已知无别法，剎竿倒处累儿曹。
草衣木食道人高，傳得金襕意氣豪。
此外已知無别法，剎竿倒處累兒曹。