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灵济桥语

[宋代]:释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷,直指人这箇。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移,举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
于中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。
大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。
大家拍手渡桥来,方笑普菴只这箇。
咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄,意浄情忘法法真。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年...〔► 释印肃的诗(1078篇) ► 释印肃的名句

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灵济桥语

宋代释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷,直指人这箇。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移,举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
于中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。
大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。
大家拍手渡桥来,方笑普菴只这箇。
咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄,意浄情忘法法真。

造袁州浮桥语

宋代释印肃

普菴教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永逍遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
蚊子眼中藏剎土,红灯焰里热眉毛。
毫髮虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
石牛喫尽张公粟,木女垂丝钓巨鰲。
新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
孔自孔,毛自毛,针札不入大雄豪。
妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄竹篙。
岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。

题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其三

宋代刘弇

跨海鳌身传洛阳,贴波虹影老吴江。
未如截取玻瓈去,稳卧箜篌白玉腔。

题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其五

宋代刘弇

江夏无双自妙年,颍川第一早闻天。
阳和自满千桃李,更欲邦人识济川。

题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其二

宋代刘弇

扶槛侏儒玉刻红,斩新装饰水精宫。
武夷不信仙山近,十万曾孙正踏虹。

题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其一

宋代刘弇

谁把灵楂接饮牛,主人潇洒古东瓯。
玉清夜半开冰箔,暗认方平别驾虬。

题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其四

宋代刘弇

拥翠拖青得要津,截波仙屐略无尘。
借令万鹊填桥巧,何补褰裳一世人。

永济桥

清代乾隆

蜿蜒长桥跨涿河,重修工竣此经过。

多疏涵洞防秋涨,已看洪川吸众波。

万国共球兹会极,九瀛壶峤始盈科。

舆梁亦可通为政,君子名言忆勇轲。

永济桥

宋代张耒

墟庙无人弔毁垣,故桥遗址至今存。
侵波野岸生新草,啮石老沙留旧痕。
金殿有基藏兔穴,玉舆无路半樵村。
甘棠古道轮蹄断,落日空山暮雨昏。

安济桥

宋代杜德源

驾石飞梁尽一虹,苍龙惊蛰背磨空。
坦途箭直千人过,驿使驰驱万国通。
云吐月轮高拱北,雨添春色去朝东。
休夸世俗遗仙迹,自古神丁役此工。