诗（幷序） 六

可笑世间人，痴多黠者少。
不愁死路长，贪着苦烦恼。
夜眠游鬼界，天晓归人道。
忽起相罗拽，啾唧索租调。
贫苦无处得，相接被鞭拷（一作「

运命满悠悠，人生浪聒聒。
死时天遣死，活时天遣活。
一旦罢因缘，千金须判割。
饶君铁瓮子，走藏不得脱。

傍看数箇大憨痴，造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半，欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死，亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇，不得惊忙审三思。
年年相续罪根重，月月增长肉身肥。
日日造罪不知足，恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走，还须圈里待死时。
自造恶业还自受，如今痛苦还自知。
（以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
）（按：本卷所录王梵志诗，皆据张锡厚《王梵志诗校辑》，另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是，尽可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者，尽可能保持原文。
原文显误，张氏所改为无可移易者，即予改正。
原文虽误，张氏所作改动尚难成定论者，则仍保留原文，而以张说附收其下。
各本有异文者，择其善者为正文，异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力，本卷充分利用了他的成果，笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法，这是应该在这里说明的。
）。

撩乱失精神，无由见家里。
妻是他人妻（一作「事」），儿被后翁使。
驷马被金鞍，镂镫银鞦辔。
角弓无主张，宝剑抛着地。
设却百日斋，浑家忘却你。
钱财他人用，古来寻常事。
前人多贮积，后人无惭愧。
此是守财奴，不兑（张改作「免」）贫穷事。

吾家多有田，不善（戴校「若」）广平王（戴校「玉」）。
有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？承闻七七斋，蹔施鬼来喫。
永别生时盘，酒食无踪迹。
配罪剔（张改「别」，袁谓不误）受苦，隔命绝相觅。
。

男婚藉嘉偶，女娉希好仇。
但令捉如息，何尤无公侯。
菩萨常梳髮，如来不剃头。
何须秃兀硉，怨（项校「然」）始学薰脩。
荣官赤赫赫，灭族黄髮人（郭谓「人」为叠字符号）。

道士头侧方，浑甚（张改作「身」）总着黄。
无心礼拜佛，恆贵天尊堂。
三教同一体，徒自[浪]（朗）褒扬。
一被（项校「种」）霑贤圣，无弱[亦]（赤）无强。
莫为分别相，师僧自设长。
同尊佛道教，凡恪（项、戴校「俗」）送衣裳。
粮食逢医药，垂死续命汤。
敕取一生活，应报上天堂。

见有愚痴君，甚富无男女。
不知死急促，百方更造屋。
死得一棺木，一条衾被覆。
妻嫁他人家，你身不能护。
有时急造福，实莫相疑悮。

家口总死尽，吾死无亲表（张改作「衰」，郭校作「哀」）。
急首卖（一作「买」）资产，与设逆修斋。
託生得好处，身死雇人埋。
钱财隣保出，任你自相差。

借贷不交通，有酒深藏善（张改作「窖」、项校「着」）。
有钱怕人知，眷属相轻薄。
身入黄泉下，他喫他人着。
破除不由你，用尽遮他莫。