鷄雏吟
[宋代]：方逢辰
我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾不舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鷄伏鹜，出殻忘其恩。
子向水中去，母从岸唿鸣。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身。
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隠真。
人观鷄护雏，铁石为动情。
子哌方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜，吾则行吾仁。
我聞先儒雲，雞雛可觀仁。
須臾不舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待習而成。
于斯為良知，于斯為良能。
人從此充拓，四海皆闵曾。
異哉鷄伏鹜，出殻忘其恩。
子向水中去，母從岸唿鳴。
子往母亦往，子疏母愈親。
鷹隼飛在天，母亦與子驚。
或遇狸與狌，愛雛忘其身。
不顧力小大，直與争死生。
天于微物上，感人恻隠真。
人觀鷄護雛，鐵石為動情。
子哌方卧冰，安得卵覆人。
勿看雞伏鹜，吾則行吾仁。
宋代·方逢辰的简介
方逢辰（一二二一～一二九一），原名梦魁，学者称蛟峰先生，淳安（今属浙江）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士第一，理宗为改今名，因字君锡，授平江军节度签判。宝祐元年（一二五三），召为秘书省正字。二...〔
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宋代： 方逢辰
我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾不舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鷄伏鹜，出殻忘其恩。
子向水中去，母从岸唿鸣。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身。
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隠真。
人观鷄护雏，铁石为动情。
子哌方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜，吾则行吾仁。
我聞先儒雲，雞雛可觀仁。
須臾不舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待習而成。
于斯為良知，于斯為良能。
人從此充拓，四海皆闵曾。
異哉鷄伏鹜，出殻忘其恩。
子向水中去，母從岸唿鳴。
子往母亦往，子疏母愈親。
鷹隼飛在天，母亦與子驚。
或遇狸與狌，愛雛忘其身。
不顧力小大，直與争死生。
天于微物上，感人恻隠真。
人觀鷄護雛，鐵石為動情。
子哌方卧冰，安得卵覆人。
勿看雞伏鹜，吾則行吾仁。