题布袋和尚
[宋代]:舒亶
休话人间我独尊,何妨廛肆且随羣。
乞钱往往多空手,问路时时向白云。
壁上形容图尚在,囊中气味许谁分。
分明提起无人问,欲会应须眼里闻。
休話人間我獨尊,何妨廛肆且随羣。
乞錢往往多空手,問路時時向白雲。
壁上形容圖尚在,囊中氣味許誰分。
分明提起無人問,欲會應須眼裡聞。
宋代·舒亶的简介
舒亶(1041-1103)字信道,号懒堂,慈溪(今属浙江)人。治平二年(1065)试礼部第一,即状元(进士及第),授临海尉。神宗时,除神官院主簿,迁秦凤路提刑,提举两浙常平。后任监察御史里行,与李定同劾苏...〔
► 舒亶的诗(187篇) ► 舒亶的名句〕
宋代: 舒亶
休话人间我独尊,何妨廛肆且随羣。
乞钱往往多空手,问路时时向白云。
壁上形容图尚在,囊中气味许谁分。
分明提起无人问,欲会应须眼里闻。
休話人間我獨尊,何妨廛肆且随羣。
乞錢往往多空手,問路時時向白雲。
壁上形容圖尚在,囊中氣味許誰分。
分明提起無人問,欲會應須眼裡聞。
宋代: 方回
丰干禅师降勐虎,布袋和尚愚小儿。
老夫见画未亲见,唯喜寒山拾得诗。
豐幹禅師降勐虎,布袋和尚愚小兒。
老夫見畫未親見,唯喜寒山拾得詩。
宋代: 方回
今有二异僧,一虎随之入城市,
一曳布袋引群小儿,民间不鼎沸喧哄乎。
以人情观之,书本相传如此,
既未亲见,不可信也。
惟寒山、拾得有道之士,实有其人,
有其事,有其诗数十百篇。
如秦楼有美女,杂佩何珊珊;鹦鹉花间养,
琵琶月下禅;长歌三月响,短舞万人看;未必常如此,
芙蓉不耐寒。诗律精妙,
尾句有开有阖。朱文公深赏之,
愚亦赏之,故作如是题。
今有二異僧,一虎随之入城市,
一曳布袋引群小兒,民間不鼎沸喧哄乎。
以人情觀之,書本相傳如此,
既未親見,不可信也。
惟寒山、拾得有道之士,實有其人,
有其事,有其詩數十百篇。
如秦樓有美女,雜佩何珊珊;鹦鹉花間養,
琵琶月下禅;長歌三月響,短舞萬人看;未必常如此,
芙蓉不耐寒。詩律精妙,
尾句有開有阖。朱文公深賞之,
愚亦賞之,故作如是題。
宋代: 李之仪
盛着底是病,拈出底是药。
衆生以相见我,却道风狂颠错。
秋来叶落归根,春去鸟啼花落。
只这便是生涯,说甚重重楼阁。
盛着底是病,拈出底是藥。
衆生以相見我,卻道風狂颠錯。
秋來葉落歸根,春去鳥啼花落。
隻這便是生涯,說甚重重樓閣。
宋代: 白玉蟾
布袋包尽太虚空,拄杖击破三千界。
世界若还击得碎,拄杖何止如许大。
若言包得太虚空,虚空却在布袋外。
如何偏爱此等物,常与小儿作一队。
问世人,会不会。
夺了他拄杖,抢了他布袋。
打杀许多小孩儿,看他弥勒何能解。
弥勒抚掌笑呵呵,明月清风无罣碍。
等到龙华三会时,依前有一弥勒在。
布袋包盡太虛空,拄杖擊破三千界。
世界若還擊得碎,拄杖何止如許大。
若言包得太虛空,虛空卻在布袋外。
如何偏愛此等物,常與小兒作一隊。
問世人,會不會。
奪了他拄杖,搶了他布袋。
打殺許多小孩兒,看他彌勒何能解。
彌勒撫掌笑呵呵,明月清風無罣礙。
等到龍華三會時,依前有一彌勒在。
宋代: 释普岩
山月未出,海云忽飘。
瞑目而坐,归路迢迢。
布袋里头无长物,许谁胡蝶梦溪桥。
山月未出,海雲忽飄。
瞑目而坐,歸路迢迢。
布袋裡頭無長物,許誰胡蝶夢溪橋。
宋代: 释咸杰
禅不参,道不会,终日忙忙。
弄箇布袋,十字街头道等人。
阿谁知渠绻缋,稽首弥勒世尊。
国有宪章,三千条罪。
禅不參,道不會,終日忙忙。
弄箇布袋,十字街頭道等人。
阿誰知渠绻缋,稽首彌勒世尊。
國有憲章,三千條罪。
宋代: 释德光
拊背乞钱成漏泄,回头转脑昧真机。
可怜閙里无人识,空自肩担布袋归。
拊背乞錢成漏洩,回頭轉腦昧真機。
可憐閙裡無人識,空自肩擔布袋歸。
唐代: 蒋宗简
兜率宫中阿逸多,不离天界降娑婆。
相逢为我安心诀,万劫千生一剎那。
(《明州岳林寺志》卷三。
)。
兜率宮中阿逸多,不離天界降娑婆。
相逢為我安心訣,萬劫千生一剎那。
(《明州嶽林寺志》卷三。
)。