[宋代]:翁卷
日日湖波畔,羣鸥相共闲。全家皆好佛,独坐或看山。晒药嫌云在,留僧带月还。有时乘小艇,忽入到城间。
日日湖波畔,羣鷗相共閑。全家皆好佛,獨坐或看山。曬藥嫌雲在,留僧帶月還。有時乘小艇,忽入到城間。
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宋代·翁卷的简介
宋代: 翁卷
宋代: 葛胜仲
锦窠朱绂亦何荣,辞剧求闲责自轻。聊喜青葱供俯仰,未应红腐较奇赢。久知飞鸟有真意,谁信鸣鸡非恶声。只恐朝端阙司隶,又将敛手避威名。
錦窠朱绂亦何榮,辭劇求閑責自輕。聊喜青蔥供俯仰,未應紅腐較奇赢。久知飛鳥有真意,誰信鳴雞非惡聲。隻恐朝端阙司隸,又将斂手避威名。
红尘衮衮厌朝班,官寺深藏洛尾湾。识擢早惊郎位峻,招寻今见水仙闲。高标自置羲皇上,俗眼从教季孟间。仓氏一官寜久困,禁途供奉政才难。
紅塵衮衮厭朝班,官寺深藏洛尾灣。識擢早驚郎位峻,招尋今見水仙閑。高标自置羲皇上,俗眼從教季孟間。倉氏一官寜久困,禁途供奉政才難。
唐代: 罗隐
宋代: 陈傅良
不将鵞鸭恼比隣,林下萧然老幅巾。乞与青州十从事,添成明月两闲人。
不将鵞鴨惱比隣,林下蕭然老幅巾。乞與青州十從事,添成明月兩閑人。
宋代: 陈与义
两眉轩然,意像无寄。而服如此,又不离世。鑑中壁上,处处皆是。简斋虽传,文殊无二。
兩眉軒然,意像無寄。而服如此,又不離世。鑑中壁上,處處皆是。簡齋雖傳,文殊無二。
唐代: 庞藴
无我复无人,作么有疎亲。劝师(《景德传灯录》卷八作「君」)休歷坐,不是(《景德传灯录》作「似」)直求真。金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。(同前书卷上)。
無我複無人,作麼有疎親。勸師(《景德傳燈錄》卷八作「君」)休歷坐,不是(《景德傳燈錄》作「似」)直求真。金剛般若性,外絕一纖塵。我聞并信受,總是假名陳。(同前書卷上)。
唐代: 许浑
筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。
筇杖倚柴關,都城賣蔔還。雨中耕白水,雲外劚青山。有藥身長健,無機性自閑。即應生羽翼,華表在人間。
唐代: 司空图
高风只在五峰前,应是精灵降作贤。万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。
高風隻在五峰前,應是精靈降作賢。萬裡無雲惟一鶴,鄉中同看卻升天。
宋代: 释正觉
枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。剎剎尘尘成浄土,华华叶叶发灵根。无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。舒卷纵横俱在我,箇人真得总持门。
枯禅胸底洗餘紛,一點虛明湛若存。剎剎塵塵成浄土,華華葉葉發靈根。無心頗肖雲為潤,有照渾如月破昏。舒卷縱橫俱在我,箇人真得總持門。