诗词六六成语词典与世无争与世无争的近义词
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与世无争


与世无争
共找到11个 "与世无争" 的近义词,分别如下:

与世无争的近义词

词语近义词反义词
循规蹈矩 循途守辙,循序渐进,奉公守法,墨守成规,鲁人持竿,一成不变,规行矩步,按部就班,合情合理,墨守陈规,与世无争,因循守旧,安分守纪,绳趋尺步,隐世无争,安分守己 图为不轨,偷香窃玉,惹是生非,离经叛道,横行无忌,没法没天,轻举妄动,不成体统,独出心裁,别开生面,谋图不轨,放浪形骸,谋为不轨,目无王法,放荡不羁,无法无天,大逆不道,随心所欲,为非作歹,作奸犯科,痴人说梦,恣意妄为,胡作非为,任其自然,偭规越矩,落拓不羁,为所欲为,出没无常,横行不法,飞扬拔扈,肆无忌惮,磊浪不羁,无所不为,独出心栽,倜傥不羁,图谋不轨,行为不轨
安分守己 循规蹈矩,乐天知命,奉公守法,规行矩步,踏踏实实,安常守分,与世无争,安安分分,隐世无争,安份守己,脚踏实地 图为不轨,桀骜不羁,惹是生非,目无王法,好高骛远,偷鸡盗狗,胡行乱闹,放纵不拘,吊儿郎当,谋图不轨,胡作胡为,桀骜不驯,妄作胡为,违法乱纪,谋为不轨,图谋不轨,无法无天,大逆不道,无事生非,横行霸道,为非作歹,作奸犯科,桀骜不逊,胡作非为,离经叛道,落拓不羁,为所欲为,偷香窃玉,无所不为,横行无忌,横冲直撞,行为不轨,桀敖不驯,蠢蠢欲动,恣意妄为,吊尔郎当
洁身自好 守身如玉,洁身自爱,独善其身,一尘不染,耻与为伍,出淤泥而不染,与世无争,两袖清风,束身自好,自命清高,明哲保身 同流合污,潜移默化,趋炎附势
和光同尘 与世无争、浑俗和光 锋芒毕露
看破红尘 参透机关,与世无争,四大皆空,超然物外 天伦之乐,尘缘未了
落落寡合 孤芳自赏,碌碌寡合,落落难合,与世无争,孤家寡人,自命清高 八面玲珑,同舟共济,和衷共济
束身自好 与世无争,洁身自好
随俗浮沉 与世浮沉,随俗沉浮,随波逐流,与世无争,同流合污,随遇而安,隐世无争 愤世嫉俗
随遇而安 安然若素,安之若素,隐世无争,与世无争,随寓而安,随俗浮沉,能屈能伸 愤世嫉俗,悲观厌世,悲天悯人,愤愤不平,愤世疾俗
不求闻达 与世无争,自命清高
安贫乐道 与世无争,安贫守道,乐道安命 愤世嫉俗,胡作非为,为所欲为,愤世妒俗
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与世无争 近义词释义

循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]:
解释遵守规矩。[近]按部就班。[反]随心所欲|为所欲为。
出处宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”

安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ]:
解释分:本分。安守本分,规矩老实。
出处宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷:“自以为一己之能,万一人主见喜,则超臘奋迅何事不可为,彼安分守己恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

洁身自好 [ jié shēn zì hào ]:
解释保持自身的纯洁,不同流合污。
出处鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》:“逃名,固然也不能说是豁达,但是去就,有爱憎,究竟总不失为洁身自好之士。”

和光同尘 [ hé guāng tóng chén ]:
解释和;同:一起;混同;光:荣耀;尘:尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。
出处先秦 李耳《老子》:“和其光,同其尘。”

看破红尘 [ kàn pò hóng chén ]:
解释红尘:佛家对人世间的称呼。指看穿了人世间的一切,对人世间不再留恋。也指出家为僧尼。
出处清 李汝珍《镜花缘》第43回:“看这话头,他明明看破红尘,贪图仙景,任俺寻找,总不出来。”

落落寡合 [ luò luò guǎ hé ]:
解释落落:性情孤僻,不和群的样子。寡:少。合:合群,随合。形容人性情孤僻,不合群。也作“落落难合”。
出处明 名教中人《好逑传》:“母亲石氏,随父在任,因铁公子为人落落寡合。见事又敢作敢为,恐怕招愆,所以留在家下。”

束身自好 [ shù shēn zì hào ]:
解释犹束身自修。指只顾自己,不管天下大事。
出处《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”

随俗浮沉 [ suí sú fú chén ]:
解释自己没有主见,顺从世俗的观点。
出处汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”

随遇而安 [ suí yù ér ān ]:
解释随:顺应。遇:境遇。安:安然,满足。不论处于什么环境,都能安然自得,感到满足。也作“随寓而安”。
出处清 文康《儿女英雄传》:“计算起来,也是吾生有限,浩劫无涯,倒莫如随遇而安。”

不求闻达 [ bù qiú wén dá ]:
解释闻:有名望。达:显贵。指不想居高位有名声。
出处三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。”

安贫乐道 [ ān pín lè dào ]:
解释安于贫困,乐于坚持所信仰的道德准则。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”


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