至当不易


至当不易

拼音zhì dàng bù yì

解释至:极;当:恰当;易:改变。形容极为恰当,不能改变。

出处明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》:“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义,而论六家要指者,又以‘博而寡要,劳而少功’八字概之,可谓至当不易之定论。”

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成语历史出处
至当不易 明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》:“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义,而论六家要指者,又以‘博而寡要,劳而少功’八字概之,可谓至当不易之定论。”
不当不正 元 无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。”
担当不起 清·石玉昆《三侠五义》第一回:“包怀原是谨慎之人,既有百万之称,自恐担当不起。”
百世不易 《汉书 邹阳传》:“积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。”
不易之论 宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》:“然佞臣不可执笔,则是不易之论。”
不易之典 南朝 宋 颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必书之举。”
不易之分
不易之地
不易乎世
官不易方