贪天之功以为己有
拼音tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
解释贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
出处宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
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| 成语 | 历史出处 |
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| 贪天之功以为己有 | 宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。” |
| 贪天之功以为己力 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |
| 贪天之功 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |
| 据为己有 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。” |
| 攫为己有 | 《列子 说符》：“因攫其金而去。” |
| 攘为己有 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。” |
| 占为己有 | 清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。” |
| 行己有耻 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” |
| 以天下为己任 | 《南史 孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。” |
| 人不为己，天诛地灭 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。” |