乐而不荒


乐而不荒

拼音lè ér bù huāng

解释同“乐而不淫”。

出处《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”

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成语历史出处
乐而不荒 《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”
乐而不厌 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。”
乐而不淫 先秦 孔子《论语 八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
何乐而不为 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”
乐而忘死 汉·东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。”
乐而忘返 《晋书 符坚载记上》:“坚尝如邺,狩于西山,旬余,乐而忘返。”
乐而忘忧
乐而忘归 西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。”
磨而不磷,涅而不缁 先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
视而不见,听而不闻 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”