读书百遍，其义自见
拼音dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn
解释释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。
出处晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
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※ 与(读书百遍，其义自见)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 读书百遍，其义自见 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” |
| 拥书百城 | 《魏书 逸士传 李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！” |
| 自知而不自见 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 二人同心，其利断金 | 《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” |
| 见怪不怪，其怪自绝 | 谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那见怪不怪，其怪自绝，又何必大惊小怪呢。” |
| 人之将死，其言也善 | 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 盛名之下，其实难副 | 《后汉书 黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。” |
| 再实之木，其根必伤 | |
| 见怪非怪，其怪自害 | 明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。” |
| 见怪不怪，其怪自坏 | 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。” |