驴头不对马嘴


驴头不对马嘴

拼音lǘ tóu bù duì mǎ zuǐ

解释驴头不对马嘴lǘtóubùduìmǎzuǐ比喻答非所问或事物两下不相吻合。也说“驴唇不对马嘴”

出处清·吴敬梓《儒林外史》第52回:“陈正公听了这些话,驴头不对马嘴,急了一身的臭汗。”

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※ 与(驴头不对马嘴)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
驴头不对马嘴 清·吴敬梓《儒林外史》第52回:“陈正公听了这些话,驴头不对马嘴,急了一身的臭汗。”
牛头不对马嘴 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!”
驴唇不对马嘴 宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴夸我解问,十转五绕你从朝。”
牛头不对马面 清 李宝嘉《文明小史》第二十四回:“尽其所有写上,都是牛头不对马面。”
驴唇不对马口 清·石玉昆《三侠五义》第94回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢!”
驴唇马嘴 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
文不对题 鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》:“所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。”
男不对女敌 清·张南庄《何典》第五回缠夹二先生评:“岂知狼子野心,不惟不奉男不对女敌之古训,反欲打杀老婆。”
白头不终 清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
方头不律 元·郑廷玉《金凤钗》:“见一个方头不律的人,欺侮一个老年,打扯他跳河。”