匹夫无罪,怀璧其罪

拼音pǐ fū wú zuì,huái bì qí zuì
解释百姓本无罪,因身藏璧玉而获罪,比喻有才能、有理想而受害。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
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※ 与(匹夫无罪,怀璧其罪)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 匹夫无罪,怀璧其罪 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。” |
| 怀璧其罪 | 左丘明《左传 桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。” |
| 匹夫无罪 | 《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。” |
| 匹夫怀璧 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“少资利薄多资累,匹夫怀璧将为罪。” |
| 言者无罪,闻者足戒 | 《诗经 大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
| 言之无罪,闻之足戒 | 清·汪琬《诗说序》:“诗独主志,所为主文谲谏,与言之无罪,闻之足戒者,其词则隐,其旨则微。” |
| 言之者无罪,闻之者足以戒 | 《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
| 罚当其罪 | 唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》:“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。” |
| 怀璧为罪 | 晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将以怀璧为罪,愿宾客为之计。” |
| 言者无罪 | 《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |