诗词六六成语词典人为财死,鸟为食亡人为财死,鸟为食亡的故事

人为财死,鸟为食亡


人为财死,鸟为食亡

拼音rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng

解释旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:‘人为财死,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。”

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成语历史出处
人为财死,鸟为食亡 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:‘人为财死,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。”
鸟为食亡 清·无名氏《官场维新记》第13回:“‘人为财死,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些话,便要从此发一宗洋财。”
饥者易为食,渴者易为饮 《孟子 公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
道在人为 《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
得人为枭
三人为众 东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”
事在人为 明 冯梦龙《东周列国志》:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”
为人为彻 明·吴承恩《西游记》第24回:“哥哥,为人为彻,已经调动我这馋虫,再去寻个儿来,老猪细细的吃吃。”
以人为鉴 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”
以人为镜 先秦 墨翟《墨子 非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”