师心自用


师心自用

拼音shī xīn zì yòng

解释师心:以自己的心意为老师,指只相信自己。自用:自以为是。形容固执己见,自以为是。也作“师心自是”。

出处唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?”

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师心自用 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?”
师心自是 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
私心自用 清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》:“乃其后诸王竟私心自用,随意加减年日之多寡。”
狠愎自用 《明史·陆粲传》:“璁狠愎自用,执拗多私。”
恣睢自用 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》:“子之在上,无道据傲,荒怠、贪戾、虐众,恣睢自用也。”
自用则小 《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
刚愎自用 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”
刚戾自用 《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”
刚褊自用 宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”
抚心自问 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?’”