文过饰非

拼音wén guò shì fēi
解释掩饰过失、错误。
出处唐 刘知幾《史通 惑经》:“期则圣人设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非以委屈。岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若是而已哉!”
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※ 与(文过饰非)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 文过饰非 | 唐 刘知幾《史通 惑经》:“期则圣人设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非以委屈。岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若是而已哉!” |
| 补过饰非 | 清 袁枚《随园诗话》第16卷:“文士笔墨,为人补过饰非,往往如是。” |
| 护过饰非 | 《清史稿 和珅传》:“和珅率对不以实,诏斥护过饰非,革职留任。” |
| 顺过饰非 | 《宋史·律历志》:“忠辅于《易》粗窥大衍之旨,创立日法,撰演新历,不敢以言者,诚惧太史顺过饰非。” |
| 掩过饰非 | 李广田《〈散文三十篇〉序》:“他们想占有一切,他们的手不用以创造,而用以掩过饰非。” |
| 饰非文过 | 东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……” |
| 遂非文过 | 汉荀悦《汉纪 昭帝纪》:“遂非文过,知而不改。”《孟子 公孙丑下》:“今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。” |
| 文过其实 | 《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。” |
| 文过遂非 | 宋·苏轼《论时政状》:“而近日之事,乃有文过遂非之风,此臣之所以愤懑太息而不能已也。” |
| 拒谏饰非 | 荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。” |