无间是非

拼音wú jiàn shì fēi
解释指不分别是非。
出处鲁迅《文化偏至论》:“林林之民,咸致同情于不平者,凡有能阻泥教旨,抗拒法皇,无间是非,辄与赞和。”
暂未找到成语无间是非的典故更多成语出处和典故
※ 与(无间是非)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无间是非 | 鲁迅《文化偏至论》:“林林之民,咸致同情于不平者,凡有能阻泥教旨,抗拒法皇,无间是非,辄与赞和。” |
| 亲密无间 | 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!” |
| 融洽无间 | 瞿秋白《文艺杂著 弟弟的信》:“他的哲学的所谓‘森林哲学’,应当与自然融洽无间的。” |
| 无间可伺 | 宋·叶梦得《石林诗话》卷上:“禅宗论云间有三种语……其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。” |
| 无间冬夏 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“无间冬夏,读书恒至夜半。” |
| 无间可乘 | 明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》:“向使中国无间可乘,吾又知其未至此也。” |
| 相得无间 | 清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“一旦相遇,遂不觉胶之投漆,相得无间,宜其倾倒之至也。” |
| 等无间缘 | |
| 出入无间 | 《新五代史·前蜀世家·王建》:“建谓左右曰:‘吾为神策将军时,宿卫禁中,见天子夜召学士,出入无间,恩礼亲厚如寮,非将相可比也。’” |
| 来是是非人,去是是非者 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“来是是非人,去是是非者,把那淫妇教他领了去,变卖嫁人。” |