独辟蹊径

独辟蹊径 反义词释义

西颦东效 [ xī pín dōng xiào ]：

解释比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”，“颦”是“皱眉”的意思。

出处清 无名氏《少年登场》：“西颦东效，没来由把国民价值扫地尽了。”

陈陈相因 [ chén chén xiāng yīn ]：

解释粮仓里的米谷一年接一年地堆积起来。比喻沿袭老一套，没有改进。

出处西汉 司马迁《史记 平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”

东施效颦 [ dōng shī xiào pín ]：

解释比喻盲目地胡乱模仿，效果适得其反。

出处先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

依样葫芦 [ yī yàng hú lu ]：

解释一味模仿，毫无创见。

出处清·孔尚任《桃花扇·草檄》：“只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮掣肘，却也依样葫芦。”

拾人牙慧 [ shí rén yá huì ]：

解释拾：捡取。牙慧：指别人说过的话。比喻抄袭、套用别人的语言和文字，当作自己的话。

出处南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

衣冠优孟 [ yī guàn yōu mèng ]：

解释楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠優孟”。清百一居士《壶天录》卷上：“衣冠優孟，最易動人，而淫戲靡靡，有聲有色，能使女德之貞静者轉入邪淫，則其弊不可勝言。”参见“優孟衣冠”。

出处清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”

如出一辙 [ rú chū yī zhé ]：

解释像出自同一个车辙。比喻言论或行动完全一样。

出处宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》：“二奸鬼之害人，如出一辙。”

蹈常袭故 [ dǎo cháng xí gù ]：

解释蹈：踩，引申为遵循。常：常规。袭：因循，沿袭。故：老办法。形容遵循常规、按照老办法办事。

出处宋 苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行。”

邯郸学步 [ hán dān xué bù ]：

解释邯郸：战国时赵国的都城。比喻模仿别人不到家，反倒把自己原有的长处也丢掉了。

出处庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

鹦鹉学舌 [ yīng wǔ xué shé ]：

解释像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。

出处宋 释道原《景德传灯录 越州大殊慧海和尚》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”

生搬硬套 [ shēng bān yìng tào ]：

解释生：生硬。套：模仿。形容不顾实际情况，机械地搬用别人的经验和方法。

出处《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”

步人后尘 [ bù rén hòu chén ]：

解释踩着别人的脚印走。比喻追随、模仿、效法。

出处清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》：“某当竭尽绵力，以步诸君子后尘，断不肯置身事外也。”

优孟衣冠 [ yōu mèng yī guān ]：

解释优孟：春秋时楚国的艺人，擅长滑稽讽谏。比喻假装古人或模仿他人。

出处明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。”