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有关鸡的成语

有关鸡的成语(共找到193条成语)
词语解释出处
1.淮南鸡犬 淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
2.落汤鸡 掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷:“那老妪闻言,好像落汤鸡一般,口不能言。”
3.宁为鸡尸,不为牛从 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。 北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。”
4.呆若木鸡 呆得像木头做的鸡一样,形容人因为恐惧或惊讶而发愣的样子。 先秦 庄周《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
5.鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。指老人。 唐玄宗《傀儡吟》:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。”
6.嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 古礼认为女子出嫁后,不论遇到何种情况,都要与丈夫和谐共处,朴朴实实,恪守妇道。 清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“你难道没听见人说,‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’,那里个个都像你大姐做娘娘呢?”
7.指鸡骂狗 拐弯抹角的骂人。 周立波《暴风骤雨》第一部:“李大嫂子,别指鸡骂狗,倒是谁白吃白喝?”
8.土鸡瓦狗 比喻徒有虚名而无实用的东西。 延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》:“凶恶军警呆住了,一个个手足无措,像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。”
9.鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“王戎,和峤同时遭打丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”
10.手无缚鸡之力 双手连抓住鸡的力量都没有。形容人文弱无气力,力气很小。 元 无名氏《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。”
11.狗盗鸡鸣 比喻具有微末技能。比喻偷偷摸摸。亦作:[[狗盗鸡啼]] 金·元好问《示怀祖》诗:“狗盗鸡鸣皆有用,鹤长凫短果如何?”
12.鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。
13.陶犬瓦鸡 用泥土塑制而成的狗、鸡。比喻无用的东西,空有外形而无能耐。 南朝 梁 萧绎《金缕子 立言上》:“夫陶犬无守夜之警,瓦鸡无司晨之益。”
14.猬起鸡连 如猬毛纷起﹐鸡声相连。比喻彼此串连﹐蠢蠢而动。 唐·刘禹锡《唐故岎宁节度使史公神道碑》:“大和纪元,沧景不虔,子弄父兵,跳跟海适,有邻阴交,猬起鸡连。”
15.牝鸡之晨,惟家之索 牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。”
16.瓦鸡陶犬 陶土做的狗,泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。
17.鹤行鸡群 同\'鹤立鸡群\'。 宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》:“君才最高峙,鹤行鸡群中。”
18.杀鸡扯脖 亦作\'杀鸡儿抹脖子\'。伸长了脖子。形容情急作态。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“跪在地上,杀鸡扯脖,口里姐姐长姐姐短。”
19.鼠腹鸡肠 比喻人器量小,不能容人。 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第31回:“不是这说贼三寸货强盗,那鼠腹鸡肠的心儿,只好有三寸大一般。”
20.戴鸡佩豚 戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。 《史记·仲弟子列传》:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。”
21.鸡犬之声相闻,老死不相往来 两国鸡狗的叫声彼此可以听见,形容两个国家离得很近。《老子·八十章》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”形容彼此不了解,不互通音讯。 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
22.鸡黍之膳 杀鸡作黍饭。 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”
23.牝鸡牡鸣 同\'牝鸡司晨\'。 南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》:“《书》诫牝鸡牡鸣,《诗》刺哲妇丧国。”
24.只鸡斗酒 斗:酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。 汉·曹操《祀故太尉桥玄文》:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。”
25.鸡鸣起舞 指胸怀大志﹑及时奋发的豪壮气概。 宋·韩元吉《薄幸》词:“都莫问功名事,白发渐星星如许。任鸡鸣起舞,乡关何在。凭高目尽孤鸿去。”
26.凤毛鸡胆 凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。 明·罗贯中《三国演义》第三十二回:“羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成。”
27.斗鸡养狗 同“斗鸡走狗”。 《金瓶梅词话》第九八回:“他兄弟在家开赌场,斗鸡养狗,人不敢惹他。”
28.纪渻木鸡 意思是一个人的修养超过了一般人的境界。
29.鸡犬新丰  见“[[鸡犬识新丰]]”。
30.宁为鸡口,无为牛后 牛后:指牛的肛门。比喻宁可在小范围内自主,而不愿在大范围内听人支配。无,也作“毋”。 西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
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