有关鸡的成语

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有关鸡的成语(共找到193条成语)

词语	解释	出处
1.鸡飞狗跳	把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。	茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
2.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗	古礼认为女子出嫁后，不论遇到何种情况，都要与丈夫和谐共处，朴朴实实，恪守妇道。	清曹雪芹《红楼梦》第81回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像你大姐做娘娘呢？”
3.杀鸡为黍	谓殷勤款待宾客。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
4.鸡栖凤食	指凤凰在鸡住的地方吃食。比喻尊居高位的人陷入困境，与位卑者同处共食。
5.鸡犬相闻	指人烟稠密。	先秦李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
6.杀鸡抹脖	用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。	清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿‘杀鸡儿抹脖子’的使眼色，求他遮盖。”
7.鸡飞狗叫	亦作\'鸡飞狗叫\'。犹言鸡飞狗走。	吴运铎《把一切献给党反“扫荡”》：“忽然，邻庄鸡飞狗叫，老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”
8.拿着鸡毛当令箭	把有权势的人随便说的话当作不可违抗的命令来支使人或压制人。
9.炙鸡絮酒	用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人，祭品虽薄而情意很深。	南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》：“稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”
10.鹤骨鸡肤	伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。	宋·王炎《病中书怀》诗：“鹤骨鸡肤不耐寒，那堪癣疥更斑烂。”
11.断尾雄鸡	雄鸡断去尾巴。	宋·苏轼《僧爽白鸡》：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。”
12.鸡鹜争食	鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。	战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
13.割鸡焉用牛刀	割：宰杀。焉：疑问代词，怎能。杀只鸡怎能用宰牛的刀？比喻办小事情用不着花大气力。	先秦孔子《论语阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
14.鼠肚鸡肠	意思是比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。	明·烟霞散人《斩鬼传》：“鼠肚鸡肠，一包粪也存不住，要你何用。”
15.鸡犬无惊	亦作\'鸡犬无惊\'。见\'鸡犬不惊\'。	明·酉阳野史《续三国演义》第17回：“城中兵不血刃，鸡犬无惊，百姓大悦。”
16.鸡犬不宁	形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁。	唐柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”
17.鸿鹄与鸡	形容认真考察身边的有用之材。	《新序·杂事第五》：“君尤贵之，以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。”
18.牝鸡晨鸣	同“牝鸡司晨”。	北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。”
19.金鸡报晓	金鸡报晓原意为公鸡打鸣告诉人们天将要亮了。寓意为吉祥向上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。
20.鸡声断爱	谓鸡鸣天晓，情人就要上路，断绝恩爱。
21.手无缚鸡之力	双手连抓住鸡的力量都没有。形容人文弱无气力，力气很小。	元无名氏《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力，只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去，他就钻过去了。”
22.缚鸡之力	缚：捆绑。捆鸡的力气。比喻体弱无力。	明天然痴叟《石点头》：“平日只会读书写字，刺绣描花，手无缚鸡之力。”
23.牛刀割鸡	用宰牛的刀来杀鸡。比喻大材小用。	汉王充《论衡自纪》：“牛刀割鸡，舒戟采葵。”
24.鸡对鸭讲	鸡和鸭讲话，语言不通，形容两个人非共同语言，无法沟通。
25.宁为鸡口，无为牛后	牛后：指牛的肛门。比喻宁可在小范围内自主，而不愿在大范围内听人支配。无，也作“毋”。	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
26.狗盗鸡啼	见\'狗盗鸡鸣\'。	明·陆采《明珠记·江会》：“函关脱离，又何须狗盗鸡啼？”
27.宁为鸡口，勿为牛后	宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。	清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
28.指鸡骂狗	拐弯抹角的骂人。	周立波《暴风骤雨》第一部：“李大嫂子，别指鸡骂狗，倒是谁白吃白喝？”
29.嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬	嫁：女子出嫁；逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。	宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
30.独鹤鸡群	一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。	晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

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