有关鸡的成语

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词语	解释	出处
1.鸡虫得丧	同“鸡虫得失”。	清·蒋士铨《临川梦·不梦》：“鸡虫得丧成恩怨，鸟鼠因缘见短长。”
2.鸡飞狗走	走：跑。形容受到惊扰，一片慌乱的情况。	清吴趼人《痛史》第13回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。”
3.宁为鸡尸，无为牛从	尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。	宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
4.菱角磨作鸡头	比喻困难大，波折多。	宋·陆游《书斋壁》诗：“平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圆。”自注：“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”
5.拿着鸡毛当令箭	把有权势的人随便说的话当作不可违抗的命令来支使人或压制人。
6.斗鸡走马	斗鸡赛马。古代的赌博游戏。	《汉书·宣帝纪》：“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马。”
7.鸡飞狗跳	把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。	茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
8.只鸡樽酒	见\'只鸡斗酒\'。	宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》：“此非人情，只鸡樽酒，山中未为乏也。”
9.鸡犬不安	亦作\'鸡犬不安\'。亦作\'鸡犬不宁\'。	刘流《烈火金刚》第十回：“我这是何苦，烧香引鬼，搬砖打人砸了自己的脚面，闹得我鸡犬不安！”
10.絮酒炙鸡	后以\'絮酒炙鸡\'指菲薄的祭品。
11.瓮里醯鸡	酒瓮中生的一种小虫，后比喻见闻狭隘的人。	先秦庄周《庄子田子方》：“丘之于道也，其犹醯鸡与！”
12.鸡鹜争食	鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。	战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
13.鸡鸣之助	比喻妻子对丈夫的帮助。
14.捉鸡駡狗	指桑骂槐；比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。出自《醒世恒言》。
15.味如鸡肋	味儿与鸡的肋骨一样无味。语本三国志˙卷一˙魏书˙武帝纪˙裴松之˙注引九州春秋曰：修曰：夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。比喻没有味道或少有实惠。	《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
16.家鸡野雉	意思是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远，亦比喻风格迥异的书法绘画等。	晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
17.鹤困鸡羣	比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
18.牝鸡司晨，惟家之索	牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。	明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。”
19.争鸡失羊	比喻贪小失大。	汉·焦延寿《易林》卷八：“争鸡失羊，亡其金囊。”
20.呆若木鸡	呆得像木头做的鸡一样，形容人因为恐惧或惊讶而发愣的样子。	先秦庄周《庄子达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
21.牝鸡晨鸣	同“牝鸡司晨”。	北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。”
22.鸡犬相闻	指人烟稠密。	先秦李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
23.杀鸡抹脖	用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。	清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿‘杀鸡儿抹脖子’的使眼色，求他遮盖。”
24.失旦之鸡	误了报晓的鸡。喻失职之人。
25.鸡犬不惊	鸡和狗都没有被惊吓。形容军队纪律严明，秋毫无犯。	宋彭龟年《寿张京甲十首（其八）》：“翁见一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。”
26.小肚鸡肠	比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大局。	浩然《艳阳天》第46章：“人家萧长春可不是那种小肚鸡肠的人，人家是宰相肚子撑得船。”
27.无缚鸡之力	双手连抓住鸡的力量都没有。形容人文弱无气力，力气很小。	元·无名氏《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力，只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去，他就钻过去了。”
28.鸡虫得失	像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。	唐杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”
29.鸡口牛后	比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
30.一人得道，鸡犬升天	比喻一人得势，与他有关的人都得到好处。也作“一人得道，鸡犬飞升”。	汉王充《论衡道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

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