有关牛的成语

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有关牛的成语(共找到212条成语)

词语	解释	出处
1.蠒丝牛毛	如蚕丝﹐如牛毛。比喻细密繁多。
2.牛农对泣	。形容夫妻共同过着穷困的生活。	《汉书王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
3.壮气吞牛	形容气势雄壮远大。	明孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？”
4.志冲斗牛	形容志气高昂，上冲星空。
5.羞以牛后	牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。	汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒。”
6.气吞斗牛	意思是形容怒气冲天或气势很盛。
7.带牛佩犊	比喻弃武务农。	《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
8.气冲牛斗	牛：牵牛星；斗：北斗星；指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛；直冲星空。有时也指怒气极盛。	唐杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉，夜气冲于牛斗。”
9.犂牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂仲弓，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”何晏集解：“言父雖不善，不害於子之美。”
10.吞牛之气	形容气势雄壮远大。
11.牛马不若	不如牛和马。	明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》：“人生作吏甚苦，而作令为尤苦，若作吴令，则其苦万万倍，直牛马不若矣。”
12.老黄牛	比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。	吴强《红日》第一章：“这个‘老黄牛’我倒真有点心跳得慌！”
13.丙吉问牛	汉丞相丙吉出游时，遇到路人相殴，不闻不问，却非常关心经过的牛只为何喘息不停。	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“楚王轼怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛，恐阴阳之失时。”
14.呼牛也可，呼马也可	呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
15.犁牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
16.马牛襟裾	马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
17.对泣牛衣	形容贫病交迫。
18.宁为鸡口，无为牛后	牛后：指牛的肛门。比喻宁可在小范围内自主，而不愿在大范围内听人支配。无，也作“毋”。	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
19.牛马不辨	无法辨别真的和假的。
20.宁为鸡口，不为牛后	比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
21.椎牛飨士	椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。	《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
22.目牛无全	《庄子．养生主》:\'始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。\'后因以\'目牛无全\'比喻技艺纯熟或谋划高明。	《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
23.志冲牛斗	形容人的气势很盛。	明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
24.土牛木马	比喻徒有其名而毫无实用价值的器物。	《关尹子八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
25.木牛流马	三国时代，诸葛亮所制造运输兵粮的工具，有机关可以自动。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
26.牛衣病卧	形容贫病交迫。	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
27.搏牛之虻	原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。	《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。”
28.牛衣夜哭	见\'牛衣对泣\'。	唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
29.襟裾马牛	穿着人衣的马牛。喻指徒有外表而无知无识、不懂礼义廉耻或行为卑污、没有人性的人。亦作：[[襟裾牛马]]	语出唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
30.马浡牛溲	见\'马勃牛溲\'。	明·王世懋《艺圃撷馀》：“杜子美出，而百家稗官都作雅音，马浡牛溲咸成郁致，于是诗之变极矣。”

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