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有关牛的成语

有关牛的成语(共找到212条成语)
词语解释出处
1.马牛襟裾 马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。 唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
2.牛溲马渤 见\'牛溲马勃\'。 清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》:“收牛溲马渤入药笼,用之得宜,其价值反在参苓之上。”
3.呼牛也可,呼马也可 呼:称呼;可:可以。叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。指不管别人说什么,自己还是按自己意愿去做。 战国·宋·庄周《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
4.牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 《群音类选 南西厢记》:“你影只形单,羞睹牛郎织女星。”
5.老牛拉破车 比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。 吴强《红日》第六章:“那么,什么时候解决战斗?还是老牛拉破车,慢慢吞吞的吗?”
6.牛马走 指在皇帝前如牛马般奔走的人。 西汉·司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走司马迁再拜言,少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。”
7.悬牛头,卖马脯 脯:干肉。挂的是牛头,卖的是马肉干。比喻以次充好,以假乱真,名不副实。 《晏子春秋·内杂篇》:“君使服之于内,而禁之于外,犹县牛首于门,而卖马脯于内也。”
8.牛溲马勃 牛溲是牛尿,马勃是一种菌类,都可入药。比喻虽然不值钱但却是有用的东西。 唐 韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
9.隔山买老牛 比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。
10.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 横眉:怒目而视;千夫指:众人都指责;孺子牛:甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服,对人民大众甘愿服务。 鲁迅《自嘲》诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
11.宁为鸡尸,不为牛从 尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。 北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。”
12.牛眠龙绕 形容坟地风水好。 清·蒲松龄《东郭外传》:“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地,那富贵人家的冢田多半在这里。”
13.休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”
14.笔误作牛 《晋书.王献之传》:\'桓温尝使﹝王献之﹞书扇﹐笔误落﹐因画作乌驳牸牛﹐甚妙。\'后因以\'笔误作牛\'喻随机应变﹐化拙成巧或持功补过。
15.带牛佩犊 比喻弃武务农。 《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’”
16.买牛卖剑 见“买牛卖剑”。 元·朱庭玉《青杏子·归隐》:“归来好向林泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。”
17.问牛知马 也作问羊知马,先打听牛的价钱,即可以推知马的价钱。比喻从旁推敲以得知事实真相。 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。”
18.庖丁解牛 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀然,莫不中音。”后用“庖丁解牛”比喻掌握事物的客观规律后,做事得心应手,运用自如。 先秦 庄周《庄子 养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触……”
19.牵牛下井 喻使不出力。 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回:“至如负贩经商,登山涉水,吃烟人更是牵牛下井。”
20.牛刀小试 比喻有很大的本领,先在小事情上施展一下。 宋 苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗:“读遍牙签三万轴,欲来小邑试牛刀。”
21.牛星织女 即牛郎织女。 汉·无名氏《古诗十九首》诗之十:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”
22.钻牛角尖 ①比喻死抠琐碎而没有意义的问题。②比喻思想固执,到了无法摆脱的地步。 老舍《神拳》第三幕:“凡事都要留有余地,别死钻牛角尖。”
23.水牛过河 指出露头角,出头露面。
24.椎牛飨士 椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。 《后汉书·吴汉传》:“汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。……诸将谓汉曰:‘大敌在前,而公伤卧,众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起,椎牛飨士……于是军士激怒,人倍其气。”
25.恶紫杂牛 原谓厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。古代以朱为正色,喻正统,故云。语本《论语.阳货》:\'恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。\'
26.犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
27.执牛耳 古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。 先秦 左丘明《左传 哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”
28.牛马易头 把牛和马的头互换
29.目牛无全 《庄子.养生主》:\'始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。\'后因以\'目牛无全\'比喻技艺纯熟或谋划高明。 《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
30.吹牛拍马 吹牛:吹牛皮,黄河上游的人民自古使用牛皮筏,筏上的牛皮袋要吹气才能使用,后用来比喻说大话。拍马:拍马屁,我国北方牧民看到好马时,拍着马屁股连声称赞,但有的人为了讨好马的主人,即使马不好,也要奉承。指爱说大话,喜欢奉承人。 鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?”
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