有关牛的成语

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词语	解释	出处
1.牛眠吉地	吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。	《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”
2.牵牛下井	喻使不出力。	清彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“至如负贩经商，登山涉水，吃烟人更是牵牛下井。”
3.牛不饮水强按头	比喻强迫他人干某一件事。	姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不饮水强按头尚且不行，何况是婚姻大事。”
4.牛刀割鸡	用宰牛的刀来杀鸡。比喻大材小用。	汉王充《论衡自纪》：“牛刀割鸡，舒戟采葵。”
5.汗牛塞栋	同“汗牛充栋”。	明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”
6.牛蹄之涔	涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。	《淮南子汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”《淮南子俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。”北周庾信《为杞公让宗师表》：“况复一枝倦曲，终危九层之台；一股涔蹄，必伤千里之驾。”
7.露白地牛	驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。
8.笔误作牛	《晋书．王献之传》:\'桓温尝使﹝王献之﹞书扇﹐笔误落﹐因画作乌驳牸牛﹐甚妙。\'后因以\'笔误作牛\'喻随机应变﹐化拙成巧或持功补过。
9.宁为鸡口，不为牛后	比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
10.牛刀小试	比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。	宋苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
11.牛马风尘	见“[[襟裾马牛]]”。
12.黑牛白角	形容办事一定要遵循一定的客观规律。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”
13.牛马走	指在皇帝前如牛马般奔走的人。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。”
14.气壮如牛	形容内心空虚但是表面上却做得气焰很盛的样子,有贬义。	刘玉民《骚动之秋》第十章：“‘我园艺场是书记的十大台柱子之一！’他会气壮如牛地告诉你。”
15.钻牛角尖	①比喻死抠琐碎而没有意义的问题。②比喻思想固执，到了无法摆脱的地步。	老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”
16.喘月吴牛	比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。	五代谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”
17.牛之一毛	牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。	《魏略》：“臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损？”
18.一牛鸣地	见\'一牛吼地\'。	清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
19.土牛石田	意思是无用之物，比喻没有用处。
20.休牛归马	亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”	语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
21.目牛无全	《庄子．养生主》:\'始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。\'后因以\'目牛无全\'比喻技艺纯熟或谋划高明。	《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
22.屠所牛羊	比喻临近死亡的人。	《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”
23.骑牛读汉书	形容刻苦攻读。	《新唐书李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
24.牛头阿旁	亦作\'牛头阿傍\'。亦作\'牛首阿旁\'。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:\'狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。\'喻指凶恶可怖的人。	《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。”
25.放牛归马	意思是比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
26.犂牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂仲弓，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”何晏集解：“言父雖不善，不害於子之美。”
27.羞以牛后	牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。	汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒。”
28.汗牛充栋	汗牛：用牛运输，牛累得出汗。充栋：堆满了屋子。形容藏书极多。	唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
29.鸡口牛后	比喻宁愿做小团体的领袖，而不做大团体中不重要的分子。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
30.牛童马走	旧时泛指地位卑下的人。牛童﹐牧童;马走﹐犹仆役。	唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”

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