有关地的成语

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词语	解释	出处
1.掷地之材	意思是指能写出文辞优美、声调铿锵的好文章的人才。	宋·王禹偁《重修北岳庙碑奉敕撰并序》：“惭非掷地之材，有玷他山之石。”
2.山摇地动	见“地动山摇”。	《宋书五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”
3.功盖天地	盖：胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。	汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。”
4.埋天怨地	抱怨天，埋怨地。形容抱怨之甚。	元郑廷玉《看钱奴》第一折：“每日在吾庙里，埋天怨地。”
5.天差地远	比喻相差悬殊。也说天悬地隔。	鲁迅《<准风月谈>前记》：“他们是弟兄，所见的又是同一的东西，想到的用法却有这么天差地远。”
6.日月经天，河海带地	比喻人或事物的永恒、伟大。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
7.天长地老	犹天长地久。	明·高濂《玉簪记·词媾》：“两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老！”
8.刁天决地	意思是形容大吵大闹。
9.知天知地	指知天时，通晓地利。	春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
10.桂玉之地	指京师。出自：宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”	宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
11.天地经纬	指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。	《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
12.天文地理	天文与地理。指天空中的自然现象和山川形势的条理。	明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”
13.感愧无地	形容对人的感激、惭愧到了极点。
14.熏天赫地	熏天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。	唐张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝熏赫。”
15.跼天蹐地	弯腰曲背。蹐：前脚接后脚地小步行走。形容因处境困窘而惶惧不安的样子。	《诗经小雅正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
16.动地惊天	惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。	唐白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
17.翻天作地	犹言翻天覆地。形容闹得很凶。	明冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地，闹将起来。”
18.轰天裂地	见\'轰天烈地\'。	梁启超《新英国巨人克林威尔传》：“此十一年间，表面上之克林威尔，其声希味淡也若此，而后此轰天裂地之克林威尔又何以称焉。”
19.易地而处	易地：对调一下位置。彼此互换一下所处的地位和境遇。	三国魏曹髦《少康、汉高祖论》：“社稷几倾，若与少康易地而处，或未能复大禹之绩也。”
20.天灾地孽	灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异	《隋书·高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”
21.弥天亘地	满天遍地，形容极大极多。	明·罗贯中《三国演义》第九回：“允曰：‘董贼之罪，弥天亘地，不可胜言。’”
22.天平地成	谓禹治水成功﹐地正其势﹐天循其时。语出《左传．僖公二十四年》:\'《夏书》曰\'地平天成\'﹐称也。\'杜预注:\'《夏书》﹐逸书。地平其化﹐天成其施﹐上下相称为宜。\'谓万事安排妥当﹐天下太平。	先秦左丘明《左传僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”
23.撼地摇天	撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。	明·施耐庵《水浒传》第41回：“有分教，李逵施为撼地摇天手，来斗巴山跳涧虫。”
24.立于不败之地	立于：处在。地：境地。指人处在不会失败的位置上。	孙武《孙子军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
25.攻城徇地	攻：攻打，进攻；徇地：夺占土地。攻打城市，掠夺土地。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》：“樊崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计。”
26.立地书厨	喻学识渊博的人。	《宋史吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
27.天高地远	天高气爽tiāngāo-qìshuǎng形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人	元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
28.地坼天崩	坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。	《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”
29.震天骇地	同“[[震天动地]]”。	《晋书·孙楚传》：“烟尘俱起，震天骇地。”
30.天上地下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”

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