谶 二十二
[唐代]：菩提达摩
鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作「惊」），白云入地色还青。
天上金龙日月明，东阳海水清不清。
首捧朱（《天圣广灯录》作「珠」）轮重复轻，虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作「醒醒」）。
不见（《天圣广灯录》作「具」）耳目善观听，身体元无空有形。
不说姓字但验（《天圣广灯录》作「籤」）名，意寻书卷错开（《天圣广灯录》作「看」）经。
口谈（《天圣广灯录》作「说」）恩幸心无情，或去或来身不停。
（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未见注八首。
」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。
《天圣广灯录》卷六收二十三首，缺「初首不称名」一首，各首均无注）（按：以上诸谶，云为菩提达磨所作，显为依托。
其作者，应为南宗禅僧，较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。
诸谶中所述事，以石头希迁、马祖道一为最迟，因知作者应为德宗以后人。
《祖堂集》成书于南唐间，诸谶僞托之下限，疑不迟于唐末。
）。
鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。
天上金龍日月明，東陽海水清不清。
首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重複輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。
不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。
不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。
口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。
（以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。
」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。
《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸谶，雲為菩提達磨所作，顯為依托。
其作者，應為南宗禅僧，較大的可能為南嶽懷讓、馬祖道一一系的禅僧。
諸谶中所述事，以石頭希遷、馬祖道一為最遲，因知作者應為德宗以後人。
《祖堂集》成書于南唐間，諸谶僞托之下限，疑不遲于唐末。
）。
唐代： 易静
兵行次，鸟衆集旌旗。
若见中军加喜气，将军增爵位迁移，在即不为迟（京本作「在疾莫迟为」）。
兵行次，鳥衆集旌旗。
若見中軍加喜氣，将軍增爵位遷移，在即不為遲（京本作「在疾莫遲為」）。
唐代： 易静
金月晕，星暗月昏昏。
客必败亡须好认，木星三晕将（辛本、川本、京本作「宰」）臣奔。
天象显然分。
金月暈，星暗月昏昏。
客必敗亡須好認，木星三暈将（辛本、川本、京本作「宰」）臣奔。
天象顯然分。
元代： 杨维桢
知子右司徒，分材靳齐奴。
诸仲财不如，财穷东市诛。
吁嗟石司徒，知子良不愚。
知子右司徒，分材靳齊奴。
諸仲财不如，财窮東市誅。
籲嗟石司徒，知子良不愚。
唐代： 道世
火气上昇烟，云气叆叇云。
神龙吐津雾，飏埃坋人尘。
酒为放逸门，婬为生死源。
金银生患重，邪命坏戒根。
（见同书卷七《失候部》）。
火氣上昇煙，雲氣叆叇雲。
神龍吐津霧，飏埃坋人塵。
酒為放逸門，婬為生死源。
金銀生患重，邪命壞戒根。
（見同書卷七《失候部》）。
唐代： 易静
军营内，狸兽（京本作「走」）夜频鸣。
恰似豺狼同此兆，必知将士欲离营，不久祸灾生。
軍營内，狸獸（京本作「走」）夜頻鳴。
恰似豺狼同此兆，必知将士欲離營，不久禍災生。
唐代： 吴筠
予招三清友，逈出九天上。
挠挑绝漠中，差池遥相望。
大空含常明，八外无隐障。
鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
予招三清友，逈出九天上。
撓挑絕漠中，差池遙相望。
大空含常明，八外無隐障。
鸾鳳有逸翮，泠然恣飄飏。
寥寥唯玄虛，至樂在神王。
唐代： 易静
城营内，四面鸟声鸣（京本作「有鸟声」）。
千万结成鸣噪去，急须固守本城营，坚执战伤兵。
城營内，四面鳥聲鳴（京本作「有鳥聲」）。
千萬結成鳴噪去，急須固守本城營，堅執戰傷兵。
唐代： 贯休
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。
汉王废苑生秋草，吴主荒宫入夜涛。
满屋黄金机不息，一头白髮气犹高。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
自古浮華能幾幾，逝波終日去滔滔。
漢王廢苑生秋草，吳主荒宮入夜濤。
滿屋黃金機不息，一頭白髮氣猶高。
豈知知足金仙子，霞外天香滿毳袍。