叙事
共收录〔4450〕首关于叙事的古诗
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舍弟南源刈稻
宋代:曾巩
买田南山下,禾黍忽已秋。糟床待此注,岂止衣食谋。
穷阴迫霜霰,不可迟揫收。吾党二三子,晨行已寒裘。
久苦城中嚣,至山谅优游。况已除险秽,新堂置岩幽。
窗轩众峰出,阶墀水淙流。良材未成种,草树亦已稠。
寒花开照耀,谷鸟乐啾啁。心与珍境接,佳兴固已遒。
而况馈朝夕,甘美日可搜。黄鸡肥落俎,清酤湛盈瓯。
时鲜鱠冰鲫,余滋拆丹榴。此味何以侑,文辞颇赓酬。
昼务诫遗滞,夜工督舂揄。因观透穑劳,始觉奉养优。
此乐讵非幸,人生复何求。送子固自起,往意不可留。
头陀赞
宋代:黄庭坚
梵语头陀,华言抖擞。净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。圣教推崇,哲人遵守。
衣三食四,住处五名。曰十二行,对治修行。
十三或八,要以三并。练磨三境,摄化三乘。
起四欢喜,行四圣种。以戒为基,止观相踵。
大矩崇规,链金烹矿。号菩萨僧,志惟坚勇。
知足少欲,伏我受根。无取无著,情绝所存。
若有赞者,同赞世尊。续佛慧命,开佛正门。
在昔能仁,嘱付弥勒。守护三宝,後五百岁。
弥勒称扬,此行为最。适当其时,应身出世。
阿兰若处,作众依归。则先贤轨,发薙肩垂。
白麻劫贝,不随染衣。表如玉雪,不受尘泥。
心寂为禅,心净为教。内外相应,方名修道。
事贵简严,理惟幽奥。不具信根,玄关莫造。
祈生兜率,天乐非贪。菩提熏种,慈氏言参。
其或超越,罔假司南。十方法界,同我伽蓝。
奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述
唐代:刘禹锡
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。
欧阳永叔白兔
宋代:苏洵
飞鹰搏平原,禽兽乱衰草。苍茫就擒执,颠倒莫能保。
白兔不忍杀,叹息爱其老。独生遂长拘,野性始惊矫。
贵人识筠笼,驯扰渐可抱。谁知山林宽,穴处颇自好。
高飚动槁叶,群窜迹如扫。异质不自藏,照野明暠暠。
猎夫指之笑,自匿苦不早。何当骑蟾蜍,灵杵手自捣。
再游玄都观
唐代:刘禹锡
余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
永叔白兔
宋代:梅尧臣
可笑常娥不了事,走却玉兔来人间。
分寸不落猎犬口,滁州野叟获以还。
霜毛蘴茸目睛殷,红绦金练相系擐。
驰献旧守作异玩,况乃已在蓬莱山。
月中辛勤莫捣药,桂旁杵臼今应闲。
我欲拔毛为白笔,研朱写诗破公颜。
新年五首
宋代:苏轼
晓雨暗人日,春愁连上元。水生挑菜渚,烟湿落梅村。
小市人归尽,孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞,渔火乱黄昏。
北渚集群鹭,新年何所之。尽归乔木寺,分占结巢枝。
生物会有役,谋身各及时。何当禁结弋,看引雪衣儿。
海国空自暖,春山无限清。冰溪结瘅雨,雪菌到江城。
更待轻雷发,先催冻笋生。丰湖有藤菜,似可敌莼羹。
小邑浮桥外,青山石岸东。茶枪烧后有,麦浪水前空。
万户不禁酒,三年真识翁。结茅来此住,岁晚有谁同。
荔子几时熟,花头今已繁。探春先拣树,买夏欲论园。
居士常摧客,参军许扣门。明年更有味,怀抱带诸孙。
吴春卿郎中饷腊猪肉,戏作古句
宋代:杨万里
老夫畏热饭不能,先生馈肉香倾城。
霜刀削下黄水精,月斧斫出红松明。
君家猪红腊前作,是时雪没吴山脚。
公子彭生初解缚,糟丘挽上凌烟阁。
却将一脔配两螯,世间真有杨州鹤。