写人
共收录〔2311〕首关于写人的古诗
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归隐(《永乐大典》题作《偶题》)
唐代:陈抟
十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。
紫陌纵荣争及睡,朱门虽富(《大典》「富」作「贵」)不如贫。
愁闻剑戟扶危主,闷听(《大典》「听」作「见」)笙歌聒醉人。
携取琴(《大典》「琴」作「旧」)书归旧隐,野花啼鸟一般春。
(见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。
二寘)。
处士门。
《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。
其《归隐》一首与《大典》同。
惟《大典》题作《偶题》。
其《辞上归进诗》,作于入宋之后,兹编不取。
余五首,一首复出。
故但录其四首。
(又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。
)(〖1〗邵伯温《易学辨惑》云:抟隐居华阴山,自晋以后,每闻一朝革命,颦蹙数日。
人有问者,瞪目不答。
一日,乘驴过华阴市,闻太祖登极,大笑。
问其故,曰:「天下自此定矣。
」遁迹之初,作此诗云云,岂浅丈夫哉。
〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。
此处录文有删节。
〗)。
凤翔八观 王维吴道子画
宋代:苏轼
何处访吴画,普门与开元。
开元有东塔,摩诘留手痕。
吾观画品中,莫如二子尊。
道子实雄放,浩如海波翻。
当其下手风雨快,笔所未到气已吞。
亭亭双林间,彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。
今观此壁画,亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。
门前两丛竹,雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝,犹以画工论。
摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。