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有关风的成语

有关风的成语(共找到1105条成语)
词语解释出处
1.露宿风餐 在露天过夜﹐在风口吃饭。形容旅途或野外生活的艰苦。 宋 苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
2.秋风过耳 比喻毫不在意。 汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”
3.风尘之慕 喻纷乱或污浊的生活,旧指仕宦。
4.通风报信 向别人暗中透露消息,多指把对立双方中一方的机密暗中告知另一方。 清 颐琐《黄绣球》第20回:“那掌柜的说他恶毒,跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信,一面地保就在内看守了这掌柜的。”
5.春风得意 唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”旧时借指考中进士,现多用来形容人做事成功的得意情态。 唐 孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
6.败俗伤风 见“[[败俗伤化]]”。 参见“败俗伤化”。
7.嚣风遂行 谓喧嚷干进之风。 宋·司马光《资治通鉴·宋孝武帝大明二年》:“庶僚百位,专断于一司,于是嚣风遂行,不可抑止。”
8.风雨对床 指兄弟或亲友久别重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。 唐·韦应物《示全真元常》:“宁知风雨夜,复此对床眠。”
9.林下风致 形容妇人举止娴雅,风韵脱俗。 《宣和书谱·妇人薛涛》:“妇人薛涛,成都倡妇也。以诗名利时,虽失身卑下,而有林下风致,故词翰一出,则人争传以为玩。”
10.向风靡然 纷纷学习、追随而成一种风气。 唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“于是怀文之士,莫不向风靡然。”
11.儿女情多,风云气少 指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少。 南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司空张华》:“虽名高曩代,而疏亮之士,犹恨其儿女情多,风云气少。”
12.风华绝代 风韵才华冠于当代。形容一个人才貌极为出众。形容女子的风韵才华极为出众。 《南史·谢晦传》:“时谢混风华为江左第一,尝与晦俱在武帝前,帝目之曰:‘一时顿有两玉人耳。’”
13.流风余俗 遗留的风气、习俗。 宋·王安石《虔州学记》:“同四海于一堂之上,而流风余俗,咏叹之不息,凡以此也。”
14.风车云马 风车雨马。 明·陈子龙《与客任城太白酒楼歌》:“古来历落吾辈人,风车云马知何极?”
15.借风使船 凭借风力行船。比喻借别人的力量达到自己的目的。 清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“ 今见金桂所为,先已开了端了,他便乐得借风使船 ,先弄薛昨蝌到手,不怕金桂不依。”
16.风高放火,月黑杀人 旧时形容盗匪趁机作案的行径。 元·元怀《拊掌录》:“欧阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:‘月黑杀人夜,风高放火天。’”
17.雨沐风餐 借雨水洗头﹐在风里吃饭。比喻奔波劳苦。 宋 刘宰《石翁姥》:“人归人去我何心,雨沐风餐人自老。”
18.附庸风雅 附庸:依附,追随。风雅:本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》,后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。 清 吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。”
19.风霜雨雪 比喻经历了种种艰难困苦。 元 马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
20.风流蕴藉 风流:英俊又有才华。蕴藉:含蓄而不外露。形容英俊有才华而不外露。 《北齐书 王昕传》:“学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。”
21.随风转舵 随:顺着。随着风向转动船舵。比喻顺着情势随时改变自己的态度、言行。也作“随风倒舵”。多含贬义。 明 施耐庵《水浒传》第98回:“眼见得城池也不济事了,各人自思,随风转舵。”
22.过耳春风  同“[[春风一度]]”。
23.咏月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
24.尧风舜雨 比喻太平盛世。
25.流风遗泽 流风:遗风;泽:恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。 宋·曾巩《太祖皇帝总叙》:“太祖经始大基,流风遗泽,所被者远,五圣遵业至今,百有二十余年。”
26.风骨峭峻 风骨:人的品格、骨气。峭峻:山又高又陡。形容人的品格高尚,很有骨气。也可比喻艺术风格雄健有力。 唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”
27.避风港 一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。 张贤亮《心安即福地》:“外面的世界虽然波涛汹涌,家总是一个安宁的避风港。”
28.风兴云蒸 见\'风起云蒸\'。 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“风兴云蒸,一龙一蛇与道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉?”
29.逐日追风 逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。 《梁书·元帝纪》:“骑则逐日追风,弓则吟猿落雁。”
30.风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。 明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
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