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有关河的成语

有关河的成语(共找到180条成语)
词语解释出处
1.西河之痛 痛:悲伤。指丧子之痛。 西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”
2.河清社鸣 为太平祥瑞的象征。 《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”
3.河清海竭 黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。 《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》:“小臣莫效于鸿毛,穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”
4.气壮山河 形容气概极其豪迈。 唐 张说《孔补阙集市》:“族高辰象,气壮山河,神作铜钩,天开金印。”
5.山河带砺 时间久远,任何动荡也决不变心。
6.百二河山 百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”
7.河鱼之疾 见“[[河鱼腹疾]]”。 《左传 宣公十二年》:“河鱼腹疾,奈何?”
8.先河后海 谓分清源流。 《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
9.黄河水清 指罕见的、难得的事情。 三国·魏·李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”
10.河清难俟 俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。 左丘明《左传 襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”
11.三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。 《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。”
12.河决鱼烂 比喻事物坏到极点,不可收拾。 清·王夫之《读通监论·晋武帝》:“孰如近在汾晋之间,使我不轨之士民,教猱伥虎,河决鱼烂于腹心乎?”
13.言若悬河 见\'言类悬河\'。比喻善用辞令,说话滔滔不绝。 《北史·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
14.共度爱河 共度gòngdù共同度过领导和群众共度佳节
15.气盖山河 形容气势盛大,足以覆盖山河。 《中国现在记》第六回:“怎当得一个是气冲牛斗,一个是气盖山河。”
16.气吞河山 吞:吞掉。气势可以吞没高山和大河。形容气势、气魄很大。 姚雪垠《李自成》第一卷第11章:“称颂他如何在战场上横刀跃马,气吞河山,大旗指处,悍贼披靡。”
17.河汉斯言 河汉:银河,此比喻言论夸张荒诞;斯:此。把这番话看作是虚夸不实的言论。 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。”
18.担水河头卖 比喻在内行面前卖弄,班门弄斧。
19.摸着石头过河 大家做事不要盲无目的地做,要把路和事预先做好准备再做,不要不懂硬做,这样只会失败。比喻无力改变事实现状,只能听任事情自由发展。 柳建伟《英雄时代》第26章:“水浅的时候,可以摸着石头过河。”
20.口若悬河 若:如,好像。悬河:指瀑布。说话滔滔不绝,如瀑布倾泻下来一样。形容能言善辩。也作“口似悬河”、“口如悬河”。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”
21.河带山砺 黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。 北周·宇文道《庾信集序》:“河带山砺,贻厥于后。”
22.河奔海聚 比喻思路开阔、文辞畅达。 元 刘壎《隐居通议 理学二》:“与朱文公往复辩论,每书辄倾竭浩荡,河奔海聚。”
23.恒河之沙 容数量很多而无法计算。 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。”
24.河门海口 比喻说大话。 元·无名氏《午时牌》第二折:“你忒河门海口,不要我拣好的,我不道的拣好的去哩。”
25.俟河之清,人寿几何 俟:等待。人的寿命很短,等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。
26.不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。 唐 杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
27.鹊驾银河 俗传七夕鹊鸟架桥于银河以渡牛郎、织女。借指婚配。
28.辨如悬河 口若悬河。 金 王若虚《<道学发源>后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
29.涓涓不壅,终为江河 壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。出自《孔子家语·观周》。 三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”
30.河山带砺 黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。 西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。’”
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