有关水的成语

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词语	解释	出处
1.桃花流水	形容春日美景。也比喻男女爱情。	唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
2.君子之交接如水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。	西汉·戴圣《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
3.细水长流	长：不断。也作“小水长流”。①比喻做事情一点一滴地进行，持续不断。②比喻节约使用财物，精打细算。	清翟灏《通俗编地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
4.水火不相容	容：容纳。水火不能互相包容。比喻两个根本对立的事物不能相容。也作“水火不容”。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
5.置水不漏	犹滴水不漏。形容说理严密﹐毫无错漏。	宋·朱熹《朱子语录》第114卷：“今有学者在某门者，其于考理，非不精当，说得来置水不漏，真是理会得好。”
6.共饮一江水	一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
7.饭蔬饮水	《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。	《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。’”
8.山高水低	比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。	明施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
9.拖人下水	拖：拉。拉别人下水。比喻引诱别人一起干坏事。	明李素甫《元宵闹》第25出：“这是娘子拖人下水，与我什么相干？”
10.三山二水	泛指南京的山水。
11.盈盈一水	比喻相隔不远。	《古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语。”
12.无根之木，无源之水	比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:\'我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。\'	语出《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
13.江水不犯河水	比喻彼此互不相干，没有关系。
14.水火兵虫	指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。	鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。”
15.混水捞鱼	见\'混水摸鱼\'。	《中国歌谣资料·口吃中国饭》：“何应钦，骨头轻，混水捞鱼鬼门经，口吃中国饭，心向大‘皇军’。”
16.如水投石	象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。	宋·杨时《龟山语录》：“时谢显道亦在。谢为人诚实，但聪悟不及先生。故明道每言杨君聪明，谢君如水投石，然亦未尝不称其善。”
17.春风沂水	指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。	《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
18.鱼水之欢	比喻男女亲密和谐的情感或性生活。
19.滴水不羼	形容十分纯正。	鲁迅《朝花夕拾无常》：“对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。”
20.范水模山	喻效法模仿他人。	清江顺诒《词学集成》第六卷：“抗心迈古，肆力式靡；吹花嚼蕊，相炫虚华，范水模山，自诧淡远。”
21.清水冷灶	清水冷灶qīngshuǐ-lěngzào形容生活清苦和他们差不多年纪的人,这时候是个小家庭蒸蒸日上的建设时期,可是他们这里却是清水冷灶,没有增设,连必要的投资也都送进了书店。——陆文夫《献身》	陆文夫《献身》：“这时候是个小家庭蒸蒸日上的建设时期，可是他们这里却是清水冷灶，没有增设，连必要的投资也都送进了书店。”
22.一衣带水	原形容像一条衣带那样狭窄的河流。现比喻仅隔一水，极其邻近。	《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
23.积水成渊	比喻积小成大。	《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
24.乳水交融	像水和乳汁那样融合在一起，比喻关系非常融洽或结合得很紧密。	端木蕻良《曹雪芹》：“他对平郡王十分倍托，两人可说是乳水交融，合作无间。”
25.风飧水宿	同\'风飡水宿\'。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“路由扬州过了长江，进了润州，风飧水宿，夜住晓行，来到平江。”
26.以水救水	引水来救水灾，比喻不但不能制止，反而助长其势。	《庄子人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰\'益多\'。”
27.带水拖泥	①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。	宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
28.山不转水转	《论语》曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者喜欢山，因为山是静的、固定的、不流动的。其中表现的是一种坚定、一种执著。比如我们对爱情和事业的执著等。智者喜欢水，因为水是动的、流动的、可以转的，所谓“山不转水转”，水体现的是一种灵活、一种变化，这是智者对事物的态度。同时也寓意事物都是运动的变化的发展的。山，水，人等都是具体事物。任何事物，静止都是相对的，而运动是绝对的。在绝对运动中有相对静止，在相对静止中有绝对运动。“山不转水转”，词面上讲的自然现象，实质上包含着丰富的人生哲理：以山喻人。世间万物，运动是绝	路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”
29.火耕水耨	用火来耕种，用水来除草；古代一种原始耕种方式。	西汉司马迁《史记平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间。”
30.不习水土	见“[[不服水土]]”。	晋陈寿《三国志吴志周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。”

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