有关数的成语

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有关数的成语(共找到75条成语)

词语	解释	出处
1.劫数难逃	命中注定的灾祸难以逃脱。	明·许仲琳《封神演义》第50回：“那怕你佛祖亲来，也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃，遇他时真人怎躲。”
2.称薪而爨，数粒乃炊	称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。	晋·葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地，岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧。”
3.数黑论白	见“[[数黑论黄]]”。	明·康海《中山狼》第二折：“非是俺巧言令色，素与您数黑论白。”
4.数短论长	说长道短，说三道四。	明无名氏《九宫八卦阵》第三折：“我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长。”
5.数米而饮	比喻过分计较琐细的事情，不足以成大事。形容吝啬或生活困穷。
6.气数已尽	气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。	聂绀弩《论<封神榜>》：“作恶多端，残害人民的是‘气数已尽’的旧势力。”
7.寻行数墨	读书时拘泥于一字一句的钻研，而不求义理的融会贯通。	宋韩虎《涧泉日记》中卷：“其寻行数墨，又拘拘以论说为学。”
8.备位充数	自谦不能做事的话。	东汉班固《汉书萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
9.凿龟数策	凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。	《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”
10.数米量柴	数了米称量好柴才做饭。比喻斤斤计较日常琐事而不识大体。也形容吝啬或贫苦。	明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨。”
11.不可胜数	胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。	春秋鲁墨翟《墨子非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
12.数黄道黑	犹数黑论黄。	明·吴承恩《西游记》第39回：“口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个像死了人一样。”
13.区区之数	区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
14.难更仆数	形容事物繁多﹐数不胜数。语本《礼记．儒行》﹕\'遽数之不能终其物﹐悉数之乃留﹐更仆未可终也。\'郑玄注﹕\'仆﹐大仆也。君燕朝则正位掌摈相。更之者﹐为之将倦﹐使之相代。\'	西汉戴圣《礼记儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
15.吹毛数睫	比喻目光短浅，只注意微末细节。	《明史·黄道周传》；“自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷；吹毛数睫，可奏三五之治者。”
16.论黄数黑	任意评论是非好坏。	元杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”
17.讳树数马	遂以\'讳树数马\'表居官为人忠诚谨慎。	《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
18.屈指而数	形容数量很少，扳着手指头就能数过来。	《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》：“我朝扫清寇氛，与民休养，六十余年，民安物阜，即考羲皇以来，史册所纪，屈指而数。”
19.数罪并罚	对同一人犯数罪的合并处罚制度。数罪指一人犯几个罪，包括在判决宣告以前犯数罪；在判决之后，缓刑、假释考验期内犯数罪；刑罚执行中又发现漏判之罪或又犯新罪的。并罚原则指判决宣告以前一人犯数罪的，除判处死刑和无期徒刑的以外，应当在总和刑期以下，数刑中最高刑期以上，决定执行的刑期，但是管制最高不能超过3年、拘役不能超过1年、有期徒刑不能超过20年。如果数罪中有判处附加刑的，附加刑仍须执行。
20.数以万计	数：计数。以万来计数。形容数量极多。也作“数以千计”。	《明史·彭韶传》：“监局内臣数以万计，利源兵柄尽以付之，犯法纵奸，一切容贷，此防微之道未终也。”
21.多言数穷	作谓语、定语；用于说话。言多必失，必有理屈之时。	《老子》：“多言数穷，不如守中。”
22.屈指可数	形容数目很少。［反］不计其数。	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
23.擢发难数	比喻罪恶多得像头发那样数也数不清。	西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”
24.不足齿数	不足以相提并论，同等看待。	鲁迅《坟未有天才之前》：“泥土和天才比，当然是不足齿数的。”
25.一目数行	犹一目十行。	清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”
26.命舛数奇	比喻能人而遭遇不佳。
27.浑身解数	解数：武术的路数、架势。指全身本领。	明吴承恩《西游记》：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”
28.更难仆数	见\'更仆难数\'。	《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
29.数往知来	数：计算。知道了过去便可推知未来。	《周易说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
30.一日纵敌，数世之患	谓一时放走敌人，将留长期祸患。

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