有关四的成语

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有关四的成语(共找到255条成语)

词语	解释	出处
1.三三四四	犹言三三两两。	汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
2.不三不四	不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
3.泽被四邻	意思是指邻国，邻省市等较大地域，形容恩惠遍及到四邻地方。
4.五零四散	零落分散。	郭沫若《恢复怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
5.低三下四	形容卑贱，低人一等。也指媚态十足，讨好别人。［近］低声下气。［反］趾高气扬。	清孔尚任《桃花扇听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”
6.丢三拉四	见\'丢三落四\'。	刘白羽《一个温暖的雪夜》：“老是这样死活不顾，老是这样丢三拉四，这毛病什么时候能改改！”
7.条三窝四	搬弄是非，挑拔离间。
8.板板六十四	板板六十四bǎnbǎnliùshísì宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。后用来比喻不知变通或不能通融这个人板板六十四,不通人情	清范寅《越谚数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
9.八万四千	本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。	《法华经宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
10.十旬四职	酒名。亦代指酒。
11.四大皆空	四大：古代印度认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素。佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成。佛教的说法，指世界上的万物都是虚无的。常用来表示看破红尘。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
12.四郊多垒	1.四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵犯。2.多用以形容外敌侵迫，国家多难。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”
13.家徒四壁	徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。	东汉班固《汉书司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
14.双拳不敌四手	一个人打不过众人。指寡不敌众。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“常言道，双拳不敌四手。”
15.四海承平	国家持久太平。	清·褚人获《隋唐演义》第29回：“当今四海承平，万方朝贡，有什么紧急事情，这等大惊小怪？”
16.放诸四裔	比喻流放到边远的地区。	鲁迅《做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘君子不为己甚，窃以为放诸四裔可矣’的。”
17.语四言三	信口乱说闲话。	《群音类选〈分钗记计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”
18.推三推四	同\'推三阻四\'。	马烽《吕梁英雄传》第27回：“你这家伙胆小怕死，还推三推四咧！你不敢去，我一个人也敢去！”
19.六通四达	犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。	宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
20.四海为家	四海：古人认为中国四面全都有海环绕，故以“四海”指全国各地。原指帝王占有天下，统治全国。现泛指人漂泊无定所或志在四方，到处都可以当作自己的家。	西汉司马迁《史记高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
21.四方之志	指志向远大。
22.四姻九戚	比喻亲戚极多。
23.危机四伏	形容到处潜伏着危险的祸根。	茅盾《子夜》九：“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”
24.三男四女	子女众多。	清·钱彩《说岳全传》第七回：“我挣了一份大家私，又没有三男四女，只得这个孩子，若得他一举成名，祖宗面上，也有些光彩。”
25.二十四治	五斗米道的二十四个传教点，多在四川省内。首治为阳平治。
26.投诸四裔	比喻流放到边远的地区。	《左传文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”
27.二十四旗	清代军队编制，将统辖的蒙族和汉族军队，分别编为蒙古军八旗和汉军八旗，与原有满族八旗，共为“二十四旗”。
28.四世三公	世代官居高位。
29.四停八当	亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。	宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
30.四平八稳	稳：平稳。指说话、做事稳当。现多形容做事只求不出差错，缺乏创新精神。	明施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

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