释宗杲的诗
本页收录释宗杲的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释宗杲古诗词的介绍可以了解名家释宗杲的诗风。如果您也有喜欢的释宗杲代表作品、或喜欢的释宗杲的古诗词,欢迎分享。
宋代:释宗杲
今朝九月初五,天色半晴半雨。
衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。
惺惺直是惺惺,灵利不妨灵利。
等闲问着十人,五双不知落处。
今朝九月初五,天色半晴半雨。
衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。
惺惺直是惺惺,靈利不妨靈利。
等閑問着十人,五雙不知落處。
宋代:释宗杲
燕坐道场经十劫,一一从头俱漏泄。
世间多少守株人,掉棒拟打天边月。
燕坐道場經十劫,一一從頭俱漏洩。
世間多少守株人,掉棒拟打天邊月。
宋代:释宗杲
大根大器大丈夫,不越一念了大事。
三世诸佛立下风,此人堪作如来使。
大根大器大丈夫,不越一念了大事。
三世諸佛立下風,此人堪作如來使。
宋代:释宗杲
渠本宣州人,生缘在宁国。
前不尊释迦,后不敬弥勒。
家贫无饭噇,出家去投佛。
行脚走诸方,江南遍江北。
纔参临济禅,便作白拈贼。
眼里有瞳人,肚中无点墨。
还如跛阿师,说得行不得。
渠本宣州人,生緣在甯國。
前不尊釋迦,後不敬彌勒。
家貧無飯噇,出家去投佛。
行腳走諸方,江南遍江北。
纔參臨濟禅,便作白拈賊。
眼裡有瞳人,肚中無點墨。
還如跛阿師,說得行不得。
宋代:释宗杲
赠以之中语,咸云祕密言。
谁知此老子,非妙亦非玄。
直截不藏覆,当机火里莲。
谁人明此意,端坐自擎拳。
贈以之中語,鹹雲祕密言。
誰知此老子,非妙亦非玄。
直截不藏覆,當機火裡蓮。
誰人明此意,端坐自擎拳。
宋代:释宗杲
称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全无些子藴藉,一味卖弄口嘴。
更说甚么三要三玄,四种料拣。
大似青天白日,十字街头,见神见鬼。
咄。
稱鎚上捏出汁,枯骨裡敲出髓。
全無些子藴藉,一味賣弄口嘴。
更說甚麼三要三玄,四種料揀。
大似青天白日,十字街頭,見神見鬼。
咄。
宋代:释宗杲
崎崎岖岖平坦坦,平坦坦处甚崎岖。
蓦地跛驴能蹴蹋,抹过追风天马驹。
崎崎岖岖平坦坦,平坦坦處甚崎岖。
蓦地跛驢能蹴蹋,抹過追風天馬駒。
宋代:释宗杲
一堆红焰亘晴空,不问金鍮铁锡铜。
入里尽教成水去,那容蚊蚋泊其中。
一堆紅焰亘晴空,不問金鍮鐵錫銅。
入裡盡教成水去,那容蚊蚋泊其中。
宋代:释宗杲
普提宿将坐重围,劫外时闻木马嘶。
寸刃不施魔胆碎,望风先已竪降旗。
普提宿将坐重圍,劫外時聞木馬嘶。
寸刃不施魔膽碎,望風先已竪降旗。
宋代:释宗杲
赞嘆竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
赞之者为渠具衲僧正眼,骂之者为渠浸在醋瓮里。
或曰如竹庵之为宗师也,不可赞不可骂。
精金美玉自有定价,赞之骂之徒增话欛。
妙喜闻之笑而不答,但拊掌叩齿三下,从教渠赞龟打瓦。
贊嘆竹庵也是妙喜,罵詈竹庵也是妙喜,贊之罵之各有所以。
贊之者為渠具衲僧正眼,罵之者為渠浸在醋甕裡。
或曰如竹庵之為宗師也,不可贊不可罵。
精金美玉自有定價,贊之罵之徒增話欛。
妙喜聞之笑而不答,但拊掌叩齒三下,從教渠贊龜打瓦。
宋代:释宗杲
摩竭提国犹在半途,少室峰前全无巴鼻。
谈玄说妙好肉剜疮,举古明今抛沙撒土。
摩竭提國猶在半途,少室峰前全無巴鼻。
談玄說妙好肉剜瘡,舉古明今抛沙撒土。
宋代:释宗杲
新岁击新鼓,普施新法雨。
万物尽从新,一一就规矩。
普贤大士欣欢,乘时打开门户。
放出白象王,遍地无寻处。
唯有这箇,不属故新。
等闲开口,吞却法身。
千年桃核里,元是旧时仁。
新歲擊新鼓,普施新法雨。
萬物盡從新,一一就規矩。
普賢大士欣歡,乘時打開門戶。
放出白象王,遍地無尋處。
唯有這箇,不屬故新。
等閑開口,吞卻法身。
千年桃核裡,元是舊時仁。
宋代:释宗杲
四月二十五,久晴忽尔雨。
竺士大仙心,东西密相付。
这箇犹是时节因缘,未是衲僧门下消息。
北山老大虫,咬杀南山虎。
四月二十五,久晴忽爾雨。
竺士大仙心,東西密相付。
這箇猶是時節因緣,未是衲僧門下消息。
北山老大蟲,咬殺南山虎。
宋代:释宗杲
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。
红炉焰上雪华飞,一点清凉除热恼。
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。
紅爐焰上雪華飛,一點清涼除熱惱。
宋代:释宗杲
两耳卓朔口门窄,两眼皮薄鼻露窍。
一生舌本谩澜翻,何曾唱得胡家调。
兩耳卓朔口門窄,兩眼皮薄鼻露竅。
一生舌本謾瀾翻,何曾唱得胡家調。
宋代:释宗杲
触处无碍,得大自在。
达磨嵴梁,释迦脑盖。
夫是之谓普明老人,敢与诸尘作对者也。
觸處無礙,得大自在。
達磨嵴梁,釋迦腦蓋。
夫是之謂普明老人,敢與諸塵作對者也。
宋代:释宗杲
示无作相,击涂毒鼓。
行无缘恶,诛佛诛祖。
如是见得普融,妙喜未敢相许。
直下来也,如龙似虎。
一槌打破太虚空,至今一缺无人补。
示無作相,擊塗毒鼓。
行無緣惡,誅佛誅祖。
如是見得普融,妙喜未敢相許。
直下來也,如龍似虎。
一槌打破太虛空,至今一缺無人補。
宋代:释宗杲
眼光烁破四天下,婆子拳头没缝罅。
当机觌面事如何,勐虎嵴梁谁解跨。
眼光爍破四天下,婆子拳頭沒縫罅。
當機觌面事如何,勐虎嵴梁誰解跨。
宋代:释宗杲
一气转一大藏教,顿渐偏圆权与实。
无边妙义炳然彰,元来一字也不识。
一氣轉一大藏教,頓漸偏圓權與實。
無邊妙義炳然彰,元來一字也不識。
宋代:释宗杲
钟声披起郁多罗,碧眼胡儿不奈何。
一箭双雕随手落,拈来元是栅中鹅。
鐘聲披起郁多羅,碧眼胡兒不奈何。
一箭雙雕随手落,拈來元是栅中鵝。
宋代:释宗杲
好一殿功德,总是过去佛。
百福相严身,不使栴檀刻。
日日香烟夜夜灯,看来当甚干萝葡。
好一殿功德,總是過去佛。
百福相嚴身,不使栴檀刻。
日日香煙夜夜燈,看來當甚幹蘿葡。

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。