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有关零的成语(共找到68条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.涕零如雨 | 涕零:流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。 | 《诗经·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨。” |
| 2.雨零星乱 | 同\'雨零星散\'。 | 明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“王矮虎、一丈青赶了一直,赶不上,呼延灼自投东北上去了。杀的大败亏输,雨零星乱。” |
| 3.断缣零璧 | 比喻片段而珍贵的文字。 | 叶景葵《〈忘山庐日记〉序》:“辛亥以后,会面甚稀,今得于断缣零璧中温其绪论,斯诚光绪以来读书明理之君子矣。” |
| 4.零圭断璧 | 比喻残破不全的珍贵文物。 | 宋·吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》词:“积藓残碑,零圭断璧,重拂人间尘土。” |
| 5.七零八落 | 零:零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。 | 宋 释惟白《续传灯录 有文禅师》第42卷:“无味之谈,七零八落。” |
| 6.手零脚碎 | 手脚不干净。谓有小偷小摸行为。 | 元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我道你是聪明的卓氏,我道你是俊俏西施,怎肯便手零脚碎窃金赀,这都是崔通来妄指。” |
| 7.百花凋零 | 百:表示多;凋零:凋残衰落。各种各样的鲜花都凋残衰落了。形容秋霜严酷,触目伤怀的情景。 | |
| 8.七零八乱 | 形容非常零乱不堪。 | 路遥《平凡的世界》第一卷第51章:“在金俊文被搬迁的七零八乱的家里,俊文和他的一家人都在哭鼻子。” |
| 9.零零散散 | 稀疏不整齐。 | 方志敏《我从事革命斗争的略述》:“道路是凹凸不平的,柴屑粪渣,零零散散地散布在路上。” |
| 10.五零二落 | 犹言七零八落。 | 柳青《铜墙铁壁》第13章:“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子,被捣得五零二落,东一块西一块扔在院里。” |
| 11.滴零搭拉 | 衣服破旧的样子。 | |
| 12.拾零打短 | 做零活,打短工。 | |
| 13.片光零羽 | 比喻零星的珍贵品。 | 黄远庸《记者眼中之孙中山》:“又中山政见,亦仅片光零羽,见于报章。” |
| 14.零零星星 | 零碎的,少量的。形容零散而不完整。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“于大郊见杨化零零星星收下好些包数银子,却不知有多少,心中动了火,思想要谋他的。” |
| 15.凋零磨灭 | 凋谢灭亡,指事物将要离去。 | |
| 16.飘飘零零 | 人漂泊流落。 | 清·褚人获《隋唐演义》第99回:“把手去移动时,只见花瓣儿多飘飘零零的落将下来。” |
| 17.七零八碎 | 1.形容残破不堪,零星琐碎。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第54回:“一时鱼奔鸟散,被楚兵砍瓜切菜,乱杀一回,杀得四分五裂,七零八碎。” |
| 18.珠零玉落 | 比喻珍物残破毁坏。 | 元·同恕《萱堂记》:“为铭为诗,赞能颂美,烂然卷轴……逮今盖七十年,珠零玉落,无复存者。” |
| 19.雨零星散 | 残败零落貌。常用以比喻溃败。 | 明·施耐庵《水浒传》第一百九回:“[张清、王英]杀散左哨军兵,如摧枯拉朽的直冲进来,杀得贼兵四分五裂,七断八续,雨零星散,乱窜奔逃。” |
| 20.涕泪交零 | 鼻涕眼泪同时流下,形容极度哀痛。 | 汉 无名氏《安平相孙根碑》:“同胞恻怆,涕泪交零,呱呱竖子,号咷失声。” |
| 21.书剑飘零 | 书剑:书和宝剑。飘零:漂泊流落。原指读书当官,仗剑从军,背井离乡。后多用来指因求取功名而远离家乡,在外漂泊。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。” |
| 22.家业雕零 | 家道衰落。 | 元·李行道《灰阑记》楔子:“不幸轮到老身,家业雕零,无人养济。” |
| 23.破零三乱 | 零碎散乱貌。 | |
| 24.东零西碎 | 指零碎,分散,不集中。 | 郭沫若《文艺论集 自然与艺术》:“他们把他们父亲的财产东零西碎地铺满了一堂,没有丝毫处理的手腕。” |
| 25.零七八碎 | 零碎而杂乱。 | 老舍《老张的哲学》:“今天买皮鞋,明天买白帽子,书钱花得不多,零七八碎差一点没叫我破产。” |
| 26.瘦骨零丁 | 见\'瘦骨伶仃\'。 | 《中国民间故事选·老爷和奴才》:“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子,很生气。” |
| 27.零敲碎打 | 形容以零零碎碎、断断续续的办法做事。 | 毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的序言一》:“没有一省一县一区一乡的完整的规划,只是零敲碎打地在那里做。” |
| 28.碎虫零杵 | 断续的虫声和杵声。 | |
| 29.断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 | 清·洪昇《长生殿·尸解》:“这是我断香零玉沉埋处,好结果一场厮耨,空落得薄命留。” |
| 30.零碎不全 | 残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。 | 毛泽东《实践论》:“只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合乎实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。” |